Uważany za jednego z najbardziej wyjątkowych i znanych samurajów w historii, Miyamoto Musashi przez lata osiągnął mityczny status, nawet jeśli wiele z jego życia pozostaje enigmatyczne. Pisarze tacy jak Yoshikawa Eiji przyczynili się do upiększenia jego "życia", dzięki pracom takim jak szeroko udany serial gazetowy i późniejsze książki zatytułowane "Musashi". Niezwykłe dziedzictwo Musashiego wykroczyło poza literaturę, inspirując filmy, seriale telewizyjne i komiksy.
Miyamoto Musashi, mistrzowski szermierz, strateg, kaligraf, malarz, pisarz i ikona sztuk walki, urodził się pod koniec okresu Walczących Królestw. Biorąc udział w ponad 60 bitwach i pojedynkach, stworzył swój charakterystyczny styl miecza i był autorem jednej z najbardziej znanych i poczytnych książek na temat strategii, konfrontacji i zwycięstwa.
Urodzony jako Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Genshin, noszący w dzieciństwie imiona Bennosuke lub Takezo, w wiosce Miyamoto w Mimasaka w prowincji Harima, Musashi musiał stawić czoła wczesnym wyzwaniom, ponieważ jego matka zmarła wkrótce po jego narodzinach. Wychowywał go ojciec, Shinmen Munisai, biegły szermierz z umiejętnością posługiwania się jitte, instrumentem przypominającym pałkę z wystającym z boku hakiem używanym do blokowania i odbijania mieczy.
Wysłany do swojego wuja w świątyni, Musashi otrzymał podstawowe umiejętności czytania i pisania. Jak udokumentowano w "Księdze Pięciu Pierścieni" Musashiego i "Hyoho Senshi Denki" (Biografia Mistrza Wojowników), jego pierwszy pojedynek odbył się w wieku trzynastu lat z Arimą Kihei, wędrownym szermierzem ze szkoły Shinto-Ryu. Pomimo prób przerwania walki ze względu na wiek Musashiego, szybko pokonał on Arimę Kihei. W wieku 17 lat Musashi rzekomo dołączył do armii Ukity Hideie, walcząc po stronie lojalistów Toyotomi w bitwie pod Sekigaharą w październiku 1600 roku. Uważa się, że po bitwie Musashi podróżował po Japonii, szlifując swoje umiejętności poprzez pojedynki i znoszenie trudów, aby udoskonalić swoje umiejętności walki, angażując się w znaczące walki z praktykami, takimi jak ekspert kusarigama Shishido Baiken.
Spotkanie z klanem Yoshioka
Po przybyciu do Kioto, 21 lub 22-letni Musashi stoczył serię pojedynków ze słynnym klanem Yoshioka, który służył jako instruktorzy dla czterech pokoleń szoguna Ashikaga. Klanowi Yoshioka przypisuje się założenie stylu Yoshioka, jednego z ośmiu głównych stylów kenjutsu ustanowionych około 1532 roku przez Yoshioka Kempo.
W pierwszym pojedynku uczestniczył Yoshioka Seijuro, głowa rodziny i szkoły Yoshioka. Spotkanie to miało miejsce 8 marca 1604 r. przed świątynią Rendai-ji w północnym Kioto i zostało wyznaczone do walki bokuto (drewnianym mieczem), a zwycięstwo zależało od jednego decydującego ciosu.
W strategicznym posunięciu Musashi celowo przybył spóźniony, prowokując gniew zbyt pewnego siebie Seijuro. Podsycany gniewem i zaburzoną koncentracją, Seijuro padł ofiarą szybkiego uderzenia drewnianym mieczem Musashiego, w wyniku czego złamał lewą rękę. Pokonany przez kogoś uważanego za "nikogo", Seijuro porzucił swoje samurajskie życie i przyjął zakon. Brat Yoshioka Seijuro, Denshichiro, przejął przywództwo nad klanem Yoshioka.
Denshichiro, uważany za jeszcze bardziej utalentowanego szermierza niż Seijuro, chciał pomścić brata i przywrócić honor rodzinie. Zorganizowano kolejny pojedynek, który odbył się w buddyjskiej świątyni Sanjusangen-do w dzielnicy Higashiyama w Kioto. Po raz kolejny uzbrojony w bokuto Musashi przybył spóźniony i okazał się zwycięzcą, zadając śmiertelny cios w głowę Denshichiro.
Ta seria porażek jeszcze bardziej podsyciła gniew i zażenowanie dumnego klanu Yoshioka i jego zwolenników. W odpowiedzi wystosowali nowe wyzwanie w imieniu Yoshioki Matashichiro, 12-letniej głowy klanu, chcąc odkupić swój honor i reputację. Kolejny pojedynek odbył się pod rozłożystą sosną na zboczach poniżej świątyni Ichijo-Ji na północy Kioto.
Starcie pod rozłożystą sosną
Tym razem Musashi dotarł na wyznaczone miejsce z dużym wyprzedzeniem i ukrył się. Nie był zaskoczony, gdy odkrył młodego przywódcę Yoshioka odzianego w pełną zbroję bojową, otoczonego przez sporą grupę strażników uzbrojonych w miecze, łuki i pistolety zapałczane. Cierpliwie czekając, aż chłopiec ustawi się pod strzelistą sosną, Musashi obserwował, jak jego przeciwnicy przygotowują zasadzkę.
Precyzyjnie planując swój ruch, Musashi pojawił się w samym środku pułapki Yoshioka. Błyskawicznie ściął młodego przywódcę, doprowadzając do nagłego końca Szkoły Yoshioka. W mgnieniu oka uczniowie Yoshioka zaczęli walczyć z samotnym przeciwnikiem. Pomimo znacznej przewagi liczebnej, Musashi zręcznie wydostał się z zasadzki, stosując technikę zainspirowaną naukami ojca o Jitte. Polegała ona na użyciu krótkiego miecza do zablokowania ostrza przeciwnika, umożliwiając decydujące cięcie głównym mieczem. Styl ten stał się później znany jako Enmei Ryu, ewoluując w style szermierki Nito-Ryu i Niten Ichi.
Najważniejsza walka
Najważniejszy pojedynek Musashiego odbył się rankiem 13 kwietnia 1612 roku przeciwko Sasaki Kojiro. Obaj arcyrywalowie umówili się na spotkanie na wyspie o 8 rano, ale Musashi przybył nieco później. Wiosłując na małą wyspę, Musashi podobno wykonał drewniany miecz z wiosła, zamierzając użyć go w walce zamiast prawdziwego miecza. Gdy jego łódź zbliżyła się do brzegu, Musashi zwinnie wskoczył do głębokiej po kolana wody, by zmierzyć się z Kojiro.
W napiętej wymianie zdań Kojiro pogardliwie zauważył: "Spóźniłeś się!", wyciągając swój przerośnięty miecz i ze złością wyrzucając pochwę do wody. Musashi spokojnie odpowiedział: "Przegrałeś", zapewniając, że Kojiro będzie potrzebował pochwy później. Wychodząc z wody na plażę, Musashi trzymał za sobą rzeźbione wiosło.
Z rykiem Kojiro rzekomo zainicjował pierwszy ruch i w jednej chwili Musashi go powalił. Plotki sugerują, że gdy Kojiro upadł na ziemię bez życia, opaska Musashiego spadła, pocięta przez niemal śmiertelne cięcie Kojiro - choć ten szczegół jest prawdopodobnie kreatywnym dodatkiem do współczesnej narracji.
Musashi ukłonił się oficjalnym świadkom, po czym wrócił do swojej łodzi, gdzie został odholowany. Uważa się, że Musashi został zabrany do małego zamku po przeciwnej stronie kanału, z widokiem na miejsce bitwy pod Dan no Ura w 1185 roku. Stamtąd Musashi kontynuował podróżowanie po kraju, ucząc swojego stylu szermierki dwoma mieczami, ale nigdy więcej nie używał prawdziwego miecza w walce, wybierając jedynie drewniane bokuto.
Praca dla klanów
Musashi podobno brał udział w zimowych i letnich oblężeniach Osaki, choć pozostało niewiele dowodów na jego lojalność, co sugeruje prawdopodobną służbę dla Tokugawa. W 1615 roku pomagał klanowi Ogasawara w rozbudowie zamku Akashi i jego ogrodów. Około 1621 roku Musashi wykorzystał swoje talenty, aby przyczynić się do rozwoju miasta Himeji.
Pod koniec lat 20. XVI wieku Musashi udał się do Nagoi (prefektura Aichi) w poszukiwaniu pracy w klanie Owari Tokugawa. Tam zaangażował się w walki z Lordem Tokugawa Yoshinao, który udzielił mu pozwolenia na założenie dojo nauczającego jego Enmei Ryu w Nagoi. Przedsięwzięcie to trwało do połowy okresu Meiji, przyciągając około 3000 samurajów z zamku Nagoya do dojo Musashiego w ciągu pierwszych czterech lat. Później Musashi przeniósł się do Kokura (Kitakyushu), służąc klanowi Ogasawara i uczestnicząc we wczesnych etapach rebelii Shimabara, gdzie odniósł obrażenia od rzuconego przez wroga kamienia.
Następnie znalazł zatrudnienie w klanie Hosokawa z zamku Kumamoto, spędzając ostatnie lata jako instruktor miecza i doradca klanu. W 1543 roku, zmagając się z podejrzeniem nerwobólu lub rwy kulszowej, Musashi przeszedł na emeryturę do Reigando, jaskini poza Kumamoto, gdzie napisał swój traktat strategiczny znany jako Go-Rin-no-Sho lub Księga Pięciu Pierścieni. Wkrótce po ukończeniu tego dzieła i Dokkodo, krótkiego traktatu o prowadzeniu ascetycznego życia, Musashi zmarł w wieku 60 lat 13 czerwca 1645 roku w Kumamoto.
Jego ciało zostało pochowane w pozycji pionowej w zbroi, z ręką na rękojeści miecza, zwrócone w stronę drogi używanej przez władców Kumamoto. Taka pozycja pozwoliła mu żegnać ich podczas podróży do Edo i czekać na ich powrót. Pasma jego włosów zostały pochowane na górze Iwao, gdzie znajduje się jaskinia Reigando, a pozostałe szczątki zostały wysłane do jego miejsca urodzenia w Mimasaka.
Rzekomy zaniedbany wygląd Musashiego był prawdopodobnie wynikiem zabójstwa charakteru, potencjalnie związanego z przebarwieniami skóry spowodowanymi egzemą. Plotka, że nigdy się nie kąpał, obawiając się, że zostanie złapany bez broni, jest uważana za nieprawdopodobną dla wojownika, zwłaszcza w towarzystwie wielu daimyo i arystokratów. Jego niezwykła zdolność do władania dwoma mieczami jednocześnie, w połączeniu z umiejętnością pisania i malowania obiema rękami (o czym świadczy wiszący zwój w świątyni w Nagoi), sugeruje wysoki poziom oburęczności. Dziedzictwo Miyamoto Musashiego pozostaje inspiracją dla wielu ludzi na całym świecie.
Zobacz także
-
Tachibana Muneshige
Tachibana Muneshige urodził się jako najstarszy syn Takahashiego Shigetane, jednego z głównych wasali klanu Ōtomo i dowódcy zamku Iwaya. W dzieciństwie nosił imię Senkumamaru. Jego wczesne lata przypadły na okres intensywnych konfliktów zbrojnych między klanem Ōtomo a innymi potężnymi rodami wojowników z Kyūshū – przede wszystkim klanami Shimazu, Akizuki i Ryūzōji.
-
Tachibana Dosetsu
Tachibana Dōsetsu to imię, pod którym szerzej znany jest Hetsugi Akitsura; nazwa tego rodu występuje również w odczytaniach Hekki lub Bekki. Przez długi czas Akitsura służył klanowi Ōtomo, daimyō prowincji Bungo, i brał udział w wojnach przeciwko rodzinie Ōuchi, głównym przeciwnikom Ōtomo w północno-zachodniej części Kyūshū. W latach 60. XVI wieku Akitsura zdobył zamek rodu Tachibana, który zbuntował się przeciwko Ōtomo, po czym przyjął nazwisko Tachibana. Mniej więcej w tym samym okresie złożył śluby buddyjskie i przyjął imię Dōsetsu, oznaczające „Ośnieżoną Drogę”.
-
Taira no Masakado
Taira no Masakado uosabiał typowego samuraja swojej epoki — pewnego siebie, surowego i nieugiętego. W młodości służył w straży pałacowej i wielokrotnie dowodził swej odwagi podczas tłumienia zamieszek. Dzięki tym osiągnięciom Masakado zaczął ubiegać się o stanowisko zwierzchnika stołecznej policji wojskowej (kebiishi-chō), lecz spotkał się z odmową: w tym czasie niemal wszystkie urzędy dworskie, które stały się uprzywilejowanymi synekurami, pozostawały pod kontrolą potężnego rodu Fujiwara.
-
Sakakibara Yasumasa
Yasumasa był drugim synem Sakakibary Nagamasy i urodził się w Ueno w prowincji Mikawa. Od młodych lat służył Tokugawie Ieyasu i z czasem stał się jednym z jego najbardziej zaufanych generałów. Jego żoną została córka Osugi Yasutaki. Ieyasu po raz pierwszy zwrócił uwagę na młodego Yasumasę podczas tłumienia powstania Ikkō-ikki w Mikawie w 1564 roku. Dzięki swoim umiejętnościom Yasumasa otrzymał przywilej używania znaku „yasu” — drugiego znaku z imienia Ieyasu — w swoim własnym imieniu. Choć był drugim dzieckiem w rodzinie, to właśnie on został spadkobiercą ojca, choć dokładne powody tego wyboru pozostają nieznane.
-
Sakai Tadatsugu
Tadatsugu był jednym z najsłynniejszych generałów służących Tokugawie Ieyasu. Po tym jak Ieyasu zerwał więzi z klanem Imagawa, Tadatsugu — gorący zwolennik tej decyzji — otrzymał w 1565 roku dowództwo nad zamkiem Yoshida, który kontrolował nadmorską drogę z Tōtomi do Mikawy. Podczas bitwy pod Mikatagahara w 1573 roku utrzymał prawe skrzydło wojsk Tokugawa, nawet gdy oddziały wysłane przez Odę uciekły pod naporem armii Takedy. W bitwie pod Nagashino w 1575 roku osobiście poprosił o pozwolenie na przeprowadzenie nocnego ataku na obóz Takedy i przeprowadził go znakomicie wraz z Kanamori Nagachiką.
-
Ryuzoji Takanobu
Takanobu był najstarszym synem Ryūzōji Takaie i prawnukiem Ryūzōji Iekane. Jego ojciec został zabity w 1544 roku przez człowieka o imieniu Baba Yoritiku. W młodym wieku Takanobu przyjął buddyjskie śluby i otrzymał imię zakonne Engetsu. Jednak około osiemnastego roku życia powrócił do życia świeckiego, a w 1548 roku, po śmierci Ryūzōji Tanehide, został głową obu gałęzi rodziny Ryūzōji.
-
Ouchi Yoshihiro
Ōuchi Yoshihiro był drugim synem Ōuchi Hiroyo, który stał na czele klanu Ōuchi w zachodniej części Honsiu. W 1363 roku szogun Ashikaga Yoshimitsu potwierdził rodzinę Ōuchi na stanowisku shugo prowincji Suō i Nagato. W młodości Yoshihiro pomagał ojcu wzmacniać wpływy Dworu Północnego na wyspie Kiusiu — służyli pod dowództwem Imagawy Ryōsuna, któremu powierzono podporządkowanie dziewięciu prowincji Kiusiu.
-
Ouchi Yoshioki
Ouchi Yoshioki, władca prowincji Suo, Nagato i Iwami, był jednym z najzdolniejszych dowódców wojskowych i polityków końca XV i początku XVI wieku. Syn Ouchi Masahiro, rządził ze swojej rezydencji w Yamaguchi w prowincji Suo. W 1499 roku Yoshioki udzielił schronienia szogunowi Ashikadze Yoshitane, który został wypędzony z Kioto przez Hosokawę Masamoto. Szogun Yoshizumi, protegowany Masamoto, nakazał panom z Kyushu zjednoczyć siły przeciwko Yoshiokiemu; jednak nie odważyli się tego zrobić, obawiając się potęgi człowieka, który w tym czasie kontrolował już sześć prowincji. Zebrałwszy znaczną armię, Yoshioki wyruszył ze swojej rodzinnej prowincji Suo do Kioto, aby przywrócić szoguna Yoshitane do władzy.
