Uważany za jednego z najbardziej wyjątkowych i znanych samurajów w historii, Miyamoto Musashi przez lata osiągnął mityczny status, nawet jeśli wiele z jego życia pozostaje enigmatyczne. Pisarze tacy jak Yoshikawa Eiji przyczynili się do upiększenia jego "życia", dzięki pracom takim jak szeroko udany serial gazetowy i późniejsze książki zatytułowane "Musashi". Niezwykłe dziedzictwo Musashiego wykroczyło poza literaturę, inspirując filmy, seriale telewizyjne i komiksy.
Miyamoto Musashi, mistrzowski szermierz, strateg, kaligraf, malarz, pisarz i ikona sztuk walki, urodził się pod koniec okresu Walczących Królestw. Biorąc udział w ponad 60 bitwach i pojedynkach, stworzył swój charakterystyczny styl miecza i był autorem jednej z najbardziej znanych i poczytnych książek na temat strategii, konfrontacji i zwycięstwa.
Urodzony jako Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Genshin, noszący w dzieciństwie imiona Bennosuke lub Takezo, w wiosce Miyamoto w Mimasaka w prowincji Harima, Musashi musiał stawić czoła wczesnym wyzwaniom, ponieważ jego matka zmarła wkrótce po jego narodzinach. Wychowywał go ojciec, Shinmen Munisai, biegły szermierz z umiejętnością posługiwania się jitte, instrumentem przypominającym pałkę z wystającym z boku hakiem używanym do blokowania i odbijania mieczy.
Wysłany do swojego wuja w świątyni, Musashi otrzymał podstawowe umiejętności czytania i pisania. Jak udokumentowano w "Księdze Pięciu Pierścieni" Musashiego i "Hyoho Senshi Denki" (Biografia Mistrza Wojowników), jego pierwszy pojedynek odbył się w wieku trzynastu lat z Arimą Kihei, wędrownym szermierzem ze szkoły Shinto-Ryu. Pomimo prób przerwania walki ze względu na wiek Musashiego, szybko pokonał on Arimę Kihei. W wieku 17 lat Musashi rzekomo dołączył do armii Ukity Hideie, walcząc po stronie lojalistów Toyotomi w bitwie pod Sekigaharą w październiku 1600 roku. Uważa się, że po bitwie Musashi podróżował po Japonii, szlifując swoje umiejętności poprzez pojedynki i znoszenie trudów, aby udoskonalić swoje umiejętności walki, angażując się w znaczące walki z praktykami, takimi jak ekspert kusarigama Shishido Baiken.
Spotkanie z klanem Yoshioka
Po przybyciu do Kioto, 21 lub 22-letni Musashi stoczył serię pojedynków ze słynnym klanem Yoshioka, który służył jako instruktorzy dla czterech pokoleń szoguna Ashikaga. Klanowi Yoshioka przypisuje się założenie stylu Yoshioka, jednego z ośmiu głównych stylów kenjutsu ustanowionych około 1532 roku przez Yoshioka Kempo.
W pierwszym pojedynku uczestniczył Yoshioka Seijuro, głowa rodziny i szkoły Yoshioka. Spotkanie to miało miejsce 8 marca 1604 r. przed świątynią Rendai-ji w północnym Kioto i zostało wyznaczone do walki bokuto (drewnianym mieczem), a zwycięstwo zależało od jednego decydującego ciosu.
W strategicznym posunięciu Musashi celowo przybył spóźniony, prowokując gniew zbyt pewnego siebie Seijuro. Podsycany gniewem i zaburzoną koncentracją, Seijuro padł ofiarą szybkiego uderzenia drewnianym mieczem Musashiego, w wyniku czego złamał lewą rękę. Pokonany przez kogoś uważanego za "nikogo", Seijuro porzucił swoje samurajskie życie i przyjął zakon. Brat Yoshioka Seijuro, Denshichiro, przejął przywództwo nad klanem Yoshioka.
Denshichiro, uważany za jeszcze bardziej utalentowanego szermierza niż Seijuro, chciał pomścić brata i przywrócić honor rodzinie. Zorganizowano kolejny pojedynek, który odbył się w buddyjskiej świątyni Sanjusangen-do w dzielnicy Higashiyama w Kioto. Po raz kolejny uzbrojony w bokuto Musashi przybył spóźniony i okazał się zwycięzcą, zadając śmiertelny cios w głowę Denshichiro.
Ta seria porażek jeszcze bardziej podsyciła gniew i zażenowanie dumnego klanu Yoshioka i jego zwolenników. W odpowiedzi wystosowali nowe wyzwanie w imieniu Yoshioki Matashichiro, 12-letniej głowy klanu, chcąc odkupić swój honor i reputację. Kolejny pojedynek odbył się pod rozłożystą sosną na zboczach poniżej świątyni Ichijo-Ji na północy Kioto.
Starcie pod rozłożystą sosną
Tym razem Musashi dotarł na wyznaczone miejsce z dużym wyprzedzeniem i ukrył się. Nie był zaskoczony, gdy odkrył młodego przywódcę Yoshioka odzianego w pełną zbroję bojową, otoczonego przez sporą grupę strażników uzbrojonych w miecze, łuki i pistolety zapałczane. Cierpliwie czekając, aż chłopiec ustawi się pod strzelistą sosną, Musashi obserwował, jak jego przeciwnicy przygotowują zasadzkę.
Precyzyjnie planując swój ruch, Musashi pojawił się w samym środku pułapki Yoshioka. Błyskawicznie ściął młodego przywódcę, doprowadzając do nagłego końca Szkoły Yoshioka. W mgnieniu oka uczniowie Yoshioka zaczęli walczyć z samotnym przeciwnikiem. Pomimo znacznej przewagi liczebnej, Musashi zręcznie wydostał się z zasadzki, stosując technikę zainspirowaną naukami ojca o Jitte. Polegała ona na użyciu krótkiego miecza do zablokowania ostrza przeciwnika, umożliwiając decydujące cięcie głównym mieczem. Styl ten stał się później znany jako Enmei Ryu, ewoluując w style szermierki Nito-Ryu i Niten Ichi.
Najważniejsza walka
Najważniejszy pojedynek Musashiego odbył się rankiem 13 kwietnia 1612 roku przeciwko Sasaki Kojiro. Obaj arcyrywalowie umówili się na spotkanie na wyspie o 8 rano, ale Musashi przybył nieco później. Wiosłując na małą wyspę, Musashi podobno wykonał drewniany miecz z wiosła, zamierzając użyć go w walce zamiast prawdziwego miecza. Gdy jego łódź zbliżyła się do brzegu, Musashi zwinnie wskoczył do głębokiej po kolana wody, by zmierzyć się z Kojiro.
W napiętej wymianie zdań Kojiro pogardliwie zauważył: "Spóźniłeś się!", wyciągając swój przerośnięty miecz i ze złością wyrzucając pochwę do wody. Musashi spokojnie odpowiedział: "Przegrałeś", zapewniając, że Kojiro będzie potrzebował pochwy później. Wychodząc z wody na plażę, Musashi trzymał za sobą rzeźbione wiosło.
Z rykiem Kojiro rzekomo zainicjował pierwszy ruch i w jednej chwili Musashi go powalił. Plotki sugerują, że gdy Kojiro upadł na ziemię bez życia, opaska Musashiego spadła, pocięta przez niemal śmiertelne cięcie Kojiro - choć ten szczegół jest prawdopodobnie kreatywnym dodatkiem do współczesnej narracji.
Musashi ukłonił się oficjalnym świadkom, po czym wrócił do swojej łodzi, gdzie został odholowany. Uważa się, że Musashi został zabrany do małego zamku po przeciwnej stronie kanału, z widokiem na miejsce bitwy pod Dan no Ura w 1185 roku. Stamtąd Musashi kontynuował podróżowanie po kraju, ucząc swojego stylu szermierki dwoma mieczami, ale nigdy więcej nie używał prawdziwego miecza w walce, wybierając jedynie drewniane bokuto.
Praca dla klanów
Musashi podobno brał udział w zimowych i letnich oblężeniach Osaki, choć pozostało niewiele dowodów na jego lojalność, co sugeruje prawdopodobną służbę dla Tokugawa. W 1615 roku pomagał klanowi Ogasawara w rozbudowie zamku Akashi i jego ogrodów. Około 1621 roku Musashi wykorzystał swoje talenty, aby przyczynić się do rozwoju miasta Himeji.
Pod koniec lat 20. XVI wieku Musashi udał się do Nagoi (prefektura Aichi) w poszukiwaniu pracy w klanie Owari Tokugawa. Tam zaangażował się w walki z Lordem Tokugawa Yoshinao, który udzielił mu pozwolenia na założenie dojo nauczającego jego Enmei Ryu w Nagoi. Przedsięwzięcie to trwało do połowy okresu Meiji, przyciągając około 3000 samurajów z zamku Nagoya do dojo Musashiego w ciągu pierwszych czterech lat. Później Musashi przeniósł się do Kokura (Kitakyushu), służąc klanowi Ogasawara i uczestnicząc we wczesnych etapach rebelii Shimabara, gdzie odniósł obrażenia od rzuconego przez wroga kamienia.
Następnie znalazł zatrudnienie w klanie Hosokawa z zamku Kumamoto, spędzając ostatnie lata jako instruktor miecza i doradca klanu. W 1543 roku, zmagając się z podejrzeniem nerwobólu lub rwy kulszowej, Musashi przeszedł na emeryturę do Reigando, jaskini poza Kumamoto, gdzie napisał swój traktat strategiczny znany jako Go-Rin-no-Sho lub Księga Pięciu Pierścieni. Wkrótce po ukończeniu tego dzieła i Dokkodo, krótkiego traktatu o prowadzeniu ascetycznego życia, Musashi zmarł w wieku 60 lat 13 czerwca 1645 roku w Kumamoto.
Jego ciało zostało pochowane w pozycji pionowej w zbroi, z ręką na rękojeści miecza, zwrócone w stronę drogi używanej przez władców Kumamoto. Taka pozycja pozwoliła mu żegnać ich podczas podróży do Edo i czekać na ich powrót. Pasma jego włosów zostały pochowane na górze Iwao, gdzie znajduje się jaskinia Reigando, a pozostałe szczątki zostały wysłane do jego miejsca urodzenia w Mimasaka.
Rzekomy zaniedbany wygląd Musashiego był prawdopodobnie wynikiem zabójstwa charakteru, potencjalnie związanego z przebarwieniami skóry spowodowanymi egzemą. Plotka, że nigdy się nie kąpał, obawiając się, że zostanie złapany bez broni, jest uważana za nieprawdopodobną dla wojownika, zwłaszcza w towarzystwie wielu daimyo i arystokratów. Jego niezwykła zdolność do władania dwoma mieczami jednocześnie, w połączeniu z umiejętnością pisania i malowania obiema rękami (o czym świadczy wiszący zwój w świątyni w Nagoi), sugeruje wysoki poziom oburęczności. Dziedzictwo Miyamoto Musashiego pozostaje inspiracją dla wielu ludzi na całym świecie.
Zobacz także
-
Matsudaira Hirotada
Matsudaira Hirotada (9 czerwca 1526 - 3 kwietnia 1549) był daimyo i władcą zamku Okazaki w prowincji Mikawa w burzliwym japońskim okresie Sengoku. Najbardziej znany jest jako ojciec Tokugawy Ieyasu, założyciela szogunatu Tokugawa.
-
Ikeda Tsuneoki
Ikeda Tsuneoki (1536 - 18 maja 1584), znany również jako Ikeda Nobuteru, był prominentnym daimyo klanu Ikeda i wybitnym dowódcą wojskowym podczas japońskich okresów Sengoku i Azuchi-Momoyama. Służył pod wpływowymi wodzami Oda Nobunaga i Toyotomi Hideyoshi. Związek Tsuneoki z Nobunagą rozpoczął się wcześnie, ponieważ jego matka, Yotokuin, była mokrą pielęgniarką Nobunagi, a później została konkubiną Ody Nobuhide, ojca Nobunagi.
-
Oda Nobutaka
Oda Nobutaka (1558-1583) był samurajem z klanu Oda, znanym również jako Kanbe Nobutaka po tym, jak został adoptowany jako głowa klanu Kanbe, który rządził centralnym regionem prowincji Ise. Był trzecim synem Ody Nobunagi, urodzonym z konkubiny o imieniu Sakashi. Nobutaka był nazywany „San Shichi”, prawdopodobnie dlatego, że urodził się siódmego dnia trzeciego miesiąca w japońskim kalendarzu księżycowym. Istnieje jednak teoria sugerująca, że urodził się dwadzieścia dni wcześniej niż jego starszy brat, Oda Nobukatsu, ale z powodu opóźnień w raportowaniu i niskiego statusu rodziny jego matki, został uznany za trzeciego syna Nobunagi.
-
Yamauchi Kazutoyo
Yamauchi Kazutoyo (pisany także jako Yamanouchi; 1545/1546? - 1 listopada 1605) był wybitnym samurajem i strażnikiem, który służył Odzie Nobunadze, a później Toyotomi Hideyoshiemu podczas japońskich okresów Sengoku i Azuchi-Momoyama. Jego ojciec, Yamauchi Moritoyo, był potomkiem Fujiwara no Hidesato i starszym strażnikiem klanu Iwakura Oda, który sprzeciwiał się Odzie Nobunadze. Moritoyo był również władcą zamku Kuroda w prowincji Owari. Kazutoyo jest szczególnie znany ze swojego małżeństwa z Yamauchi Chiyo, której mądrość i zaradność odegrały kluczową rolę w jego awansie.
-
Saito Tatsuoki
Saito Tatsuoki (6 września 1548 - 1573) był daimyo prowincji Mino w japońskim okresie Sengoku i trzecim pokoleniem władców klanu Saito. Był synem Saito Yoshitatsu i wnukiem Saito Dosana. Jego matka była córką Azai Hisamasy, co czyniło go bratankiem Azai Nagamasy i krewnym pierwszej żony Ody Nobunagi, Nohime, która również była córką Saito Dosana.
-
Kyogoku Tadataka
Kyogoku Tadataka (1593-1637) był japońskim szlachcicem i głową klanu Kyogoku na początku XVII wieku, kluczowego okresu naznaczonego konsolidacją władzy Tokugawa. W dzieciństwie nazywał się Kumamaro i pochodził z rodu cesarza Uda (868-897). Tadataka był synem Kyogoku Takatsugu i jednej z jego konkubin, a jego dziadkiem ze strony ojca był Kyogoku Takayoshi.
-
Matsudaira Naomasa
Późny okres Muromachi, znany również jako okres Sengoku, był erą ciągłych konfliktów i wstrząsów, często porównywanych do okresów chaosu w historii Chin. Ta burzliwa era została zakończona przez Tokugawę Ieyasu, który przy wsparciu lojalnych poddanych ustanowił szogunat Edo i został władcą Japonii. Wśród potomków Ieyasu, Naomasa Matsudaira, jego wnuk, odegrał znaczącą rolę podczas oblężenia Osaki. Zdobył pochwałę od swojego przeciwnika, Nobushige Sanady (Yukimura Sanada), za swoje męstwo jako młody wojownik i utrzymywał silne relacje z kolejnymi szogunami Tokugawa.
-
Ishikawa Kazumasa
Ishikawa Kazumasa (1534-1609) był wybitnym japońskim służącym, który zaczął służyć Tokugawie Ieyasu w młodości. Ich związek rozpoczął się w 1551 r., kiedy obaj byli zakładnikami klanu Imagawa. Kazumasa pozostał lojalnym towarzyszem Ieyasu, uczestnicząc w kluczowych wydarzeniach, takich jak oblężenie Terabe w 1558 roku i oblężenie Marune w 1560 roku. Po tym, jak Ieyasu oderwał się od Imagawy, Kazumasa stał się zaufanym doradcą i administratorem w jego służbie.
