Oishi Yoshio (24 kwietnia 1659 - 20 marca 1703) pełnił funkcję szambelana domeny Ako w prowincji Harima, będącej obecnie częścią współczesnej prefektury Hyogo, w latach 1679-1701. Najbardziej znany jest jako przywódca Czterdziestu Siedmiu Rōninów w ich wendecie w 1703 roku i jest uhonorowany jako główna postać w legendarnej opowieści o Chūshingura.
Oishi służył jako główny szambelan (hittogaro) daimyo Asano Naganori, nadzorując codzienne zarządzanie zamkiem Ako i kierując działaniami jego samurajów. Zgodnie z systemem naprzemiennej obecności Tokugawa (sankin-kotai), który wymagał od daimyo spędzania co drugiego roku w Edo (dzisiejsze Tokio), szambelan zasadniczo zarządzał domeną pod nieobecność władcy. Mianowany w młodym wieku, Oishi zdobył pełne zaufanie Asano.
Gdy Asano otrzymał rozkaz popełnienia seppuku za atak na Kirę Yoshinakę w zamku Edo, szogunat Tokugawa rozwiązał ród Asano. Oishi, który w tym czasie przebywał w Ako, zarządzał sprawami domeny i przekonał pozostałych samurajów do pokojowego oddania zamku przedstawicielom szogunatu. Jego dostojne i spokojne przywództwo sprawiło, że wielu zastanawiało się, co zrobi dalej, ponieważ był powszechnie szanowany jako zdolny i honorowy człowiek.
Początkowo Oishi starał się o pozwolenie na przywrócenie rodziny Asano, ale jego wysiłki spełzły na niczym. Następnie zaczął planować tajną zemstę przeciwko Kirze. Aby odsunąć od siebie podejrzenia, celowo zdawał się porzucać swoje poczucie obowiązku - odwiedzając domy gejsz w Kioto i zachowując się tak, jakby się poddał. Ta zwodnicza strategia była znana jako hiru andon („latarnia światła dziennego”) - coś, co wydaje się bezużyteczne, ale kryje w sobie cel. Za kulisami koordynował działania z pozostałymi lojalnymi samurajami Ako.
Prawie dwa lata później, 14 dnia 12 miesiąca 1703 roku (według starego japońskiego kalendarza), Oishi i 46 innych roninów przypuściło skoordynowany atak na rezydencję Kiry w dzielnicy Honjo w Edo. Udało im się zabić i ściąć głowę Kiry. Po zakończeniu misji Oishi wysłał Terasakę Kichiemona, aby poinformował wdowę po Asano, Yozeiin, o ich zemście. Pozostałych 46 rōninów udało się następnie do świątyni Sengaku-ji w Shinagawie, gdzie Asano został pochowany, i dobrowolnie oddali się w ręce władz.
Oishi i jego koledzy roninowie zostali skazani na seppuku - karę uważaną za honorową w porównaniu z egzekucją. Wszyscy przyjęli wyrok z godnością.
Po śmierci Oishi stał się symbolem idealnego samuraja - lojalnego, strategicznego i honorowego. Jego ostateczny cel przywrócenia klanu Asano został częściowo zrealizowany, gdy szogunat Tokugawa zwrócił rodzinie część (około jednej dziesiątej) ich dawnych ziem.
W słynnej sztuce kabuki Kanadehon Chushingura, Oishi Kuranosuke został przedstawiony pod imieniem Oboshi Yuranosuke. Posłużył on również jako pierwowzór jednej z głównych postaci w hollywoodzkim filmie 47 roninów.
Zobacz także
-
Hojo Masako
Masako była jedną z najbardziej wpływowych i potężnych postaci politycznych epoki rządów wojskowych w Japonii. Była córką Hōjō Tokimasy i żoną Minamoto no Yoritomo.
-
Hojo Soun
Hōjō Nagaudji był jednym z wybitniejszych dowódców wojskowych schyłku okresu Muromachi. Dzięki udanemu sojuszowi małżeńskiemu oraz umiejętnemu wykorzystywaniu intryg politycznych zdołał skupić w swoich rękach pełnię władzy nad prowincjami Suruga, Izu i Sagami. Jego pochodzenie nie jest do końca jasne, jednak istnieje możliwość, że był związany z rodem Heiji z prowincji Ise, gdyż na początku życia nosił imię Ise Shinkurō.
-
Hattori Hanzō
Hattori Hanzō, znany również pod imieniem Hattori Masanari, był trzecim synem Hattoriego Yasunagi, samuraja służącego klanowi Matsudaira. W dzieciństwie nazywano go Tigachi Hanzō. Jego ojciec zajmował najwyższy stopień w hierarchii shinobi, będąc jōninem, a Hanzō poszedł w jego ślady, wybierając tę samą drogę.
-
Hatano Hideharu
Hatano Hideharu był najstarszym synem Hatano Harumichiego, głowy rodu Hatano. W dzieciństwie został jednak adoptowany przez swojego wuja, Hatano Motohide, i dlatego formalnie uchodził za jego dziedzica. Od czasów dziadka Hideharu, Hatano Tanemichiego, ród Hatano pozostawał w zależności wasalnej od potężnego domu Miyoshi, który wywierał znaczny wpływ na siogunów z rodu Ashikaga i faktycznie kształtował sytuację polityczną w regionie. Na początku swojej kariery Hideharu służył Miyoshi Nagayoshiemu i, sądząc po zachowanych źródłach, zajmował dość wysoką pozycję w hierarchii swojego seniora, ponieważ znalazł się w wąskim gronie osób zaproszonych na ceremonię intronizacji cesarza Ōgimachi w 1557 roku.
-
Fukushima Masanori
Fukushima Masanori, samuraj z prowincji Owari, służył Toyotomiemu Hideyoshiemu i wziął udział w bitwie pod Shizugatake, gdzie wyróżnił się tak wybitnie, że otrzymał honorowy tytuł jednego z „Siedmiu Włóczni spod Shizugatake”, czyli wojowników, którzy wykazali się największym męstwem w walce. W nagrodę za odwagę i waleczność przyznano mu ziemie przynoszące dochód w wysokości 5 000 koku ryżu.
-
Uemura Masakatsu
Masakatsu należał do rodu Uemura i był synem Uemury Masatady; od najmłodszych lat służył Tokugawie Ieyasu. Podczas powstania Ikkō-ikki w prowincji Mikawa w 1563 roku, po przejściu z buddyjskiej sekty Jōdo Shinshū do sekty Jōdoshū, brał udział w tłumieniu rebelii. Po tych wydarzeniach Masakatsu został mianowany gubernatorem wojskowym i otrzymał nadania ziemskie. Według wielu źródeł należał do tzw. „Trzech Gubernatorów Mikawy” (Mikawa sanbugyō), wraz z Amano Yasukage (1537–1613) i Koriki Kiyonagą (1530–1608).
-
Tomoe Gozen
Gozen uważana jest za jeden z nielicznych historycznie udokumentowanych przykładów prawdziwych kobiet-wojowniczek feudalnej Japonii, znanych jako onna-musha lub onna-bugeisha. Chociaż historia Japonii zna niezliczone kobiety, które w różnych okresach były zmuszone chwytać za broń, na przykład w obronie swoich zamków, Tomoe Gozen była bez wątpienia wojowniczką naprawdę utalentowaną i doświadczoną. Była żoną Kiso (Minamoto) Yoshinaki, choć Opowieść o Heike przedstawia ją raczej jako wasalkę. Yoshinaka zbuntował się przeciwko klanowi Taira i w 1184 roku, po zwycięstwie w bitwie pod Kurikawą, zdobył Kioto. Gdy Taira zostali wyparci do zachodnich prowincji, Yoshinaka zaczął stanowczo twierdzić, że to on jeden jest godny objęcia przywództwa nad klanem Minamoto i przejęcia roli jego zwierzchnika.
-
Tachibana Muneshige
Tachibana Muneshige urodził się jako najstarszy syn Takahashiego Shigetane, jednego z głównych wasali klanu Ōtomo i dowódcy zamku Iwaya. W dzieciństwie nosił imię Senkumamaru. Jego wczesne lata przypadły na okres intensywnych konfliktów zbrojnych między klanem Ōtomo a innymi potężnymi rodami wojowników z Kyūshū – przede wszystkim klanami Shimazu, Akizuki i Ryūzōji.
