Hosoi Heishu, uczony samuraj, urodził się w spokojnej wiosce Hirashima, która obecnie jest częścią Ar w mieście Tokai w prefekturze Aichi - około 40 minut jazdy na południe od Nagoi.
Miejsce narodzin Heishu, urodzonego w 1728 roku, zajmuje obecnie stacja Meitetsu Shurakuen. Wychowany w lokalnej świątyni, wykazywał wyjątkowe zdolności naukowe, co skłoniło go do wysłania do Kioto i Nagoi w wieku 17 lat w celu dalszej edukacji w zakresie chińskich klasyków. Po spędzeniu trzech lat na nauce chińskiego w Nagasaki, powrócił do Nagoi i założył szkołę.
Heishu innowacyjnie połączył konfucjanizm z wierzeniami Shinto, demokratyzując nauki Konfucjusza i czyniąc je dostępnymi dla ogółu społeczeństwa. Jego integracyjne lekcje odbiły się szerokim echem, wykraczając poza klasy społeczne i zyskując mu ogromny szacunek i wpływ jako nauczyciela.
Rewolucjonizując edukację okresu Edo, Heishu rozszerzył swoje nauki poza elitę samurajów i objął nimi mieszkańców miast. Jego wpływ na politykę był znaczący, czego przykładem jest jego wpływ na Uesugi Yozan, władcę Yonezawa (dzisiejsza prefektura Yamagata). Pod przewodnictwem Heishu, Yozan przekształcił swoją domenę z ubóstwa i korupcji w sukces administracyjny i gospodarczy.
Heishu poświęcił się pisarstwu i edukacji aż do swojej śmierci w 1801 roku w Edo (Tokio) w wieku 74 lat. W 1974 r. w pobliżu miejsca jego narodzin utworzono Heishu Memorial Hall, aby uhonorować tego lokalnego bohatera. Muzeum, ozdobione posągiem Heishu przy wejściu, prezentuje odręczne i opublikowane książki, zwoje i nauki cenionego uczonego.
Trzy duże kamienie z napisami "studiuj", "myśl" i "rób" stoją przed muzeum, reprezentując podstawowe filozoficzne założenia nauk Heishu. Sala Pamięci służy jako skromny, ale urzekający hołd dla człowieka, który rzucił wyzwanie zbiorowemu myśleniu, podkreślając indywidualność każdego ucznia. Być może współczesny japoński system edukacji mógłby znaleźć inspirację w podejściu Heishu, ponieważ samurajski uczony opowiadał się za indywidualnością zamiast zbiorowego konformizmu.
Podsumowując, Memorial Hall jest hołdem złożonym człowiekowi, który udowodnił, że pióro może być potężniejsze niż samurajski miecz.
Zobacz także
-
Tachibana Muneshige
Tachibana Muneshige urodził się jako najstarszy syn Takahashiego Shigetane, jednego z głównych wasali klanu Ōtomo i dowódcy zamku Iwaya. W dzieciństwie nosił imię Senkumamaru. Jego wczesne lata przypadły na okres intensywnych konfliktów zbrojnych między klanem Ōtomo a innymi potężnymi rodami wojowników z Kyūshū – przede wszystkim klanami Shimazu, Akizuki i Ryūzōji.
-
Tachibana Dosetsu
Tachibana Dōsetsu to imię, pod którym szerzej znany jest Hetsugi Akitsura; nazwa tego rodu występuje również w odczytaniach Hekki lub Bekki. Przez długi czas Akitsura służył klanowi Ōtomo, daimyō prowincji Bungo, i brał udział w wojnach przeciwko rodzinie Ōuchi, głównym przeciwnikom Ōtomo w północno-zachodniej części Kyūshū. W latach 60. XVI wieku Akitsura zdobył zamek rodu Tachibana, który zbuntował się przeciwko Ōtomo, po czym przyjął nazwisko Tachibana. Mniej więcej w tym samym okresie złożył śluby buddyjskie i przyjął imię Dōsetsu, oznaczające „Ośnieżoną Drogę”.
-
Taira no Masakado
Taira no Masakado uosabiał typowego samuraja swojej epoki — pewnego siebie, surowego i nieugiętego. W młodości służył w straży pałacowej i wielokrotnie dowodził swej odwagi podczas tłumienia zamieszek. Dzięki tym osiągnięciom Masakado zaczął ubiegać się o stanowisko zwierzchnika stołecznej policji wojskowej (kebiishi-chō), lecz spotkał się z odmową: w tym czasie niemal wszystkie urzędy dworskie, które stały się uprzywilejowanymi synekurami, pozostawały pod kontrolą potężnego rodu Fujiwara.
-
Sakakibara Yasumasa
Yasumasa był drugim synem Sakakibary Nagamasy i urodził się w Ueno w prowincji Mikawa. Od młodych lat służył Tokugawie Ieyasu i z czasem stał się jednym z jego najbardziej zaufanych generałów. Jego żoną została córka Osugi Yasutaki. Ieyasu po raz pierwszy zwrócił uwagę na młodego Yasumasę podczas tłumienia powstania Ikkō-ikki w Mikawie w 1564 roku. Dzięki swoim umiejętnościom Yasumasa otrzymał przywilej używania znaku „yasu” — drugiego znaku z imienia Ieyasu — w swoim własnym imieniu. Choć był drugim dzieckiem w rodzinie, to właśnie on został spadkobiercą ojca, choć dokładne powody tego wyboru pozostają nieznane.
-
Sakai Tadatsugu
Tadatsugu był jednym z najsłynniejszych generałów służących Tokugawie Ieyasu. Po tym jak Ieyasu zerwał więzi z klanem Imagawa, Tadatsugu — gorący zwolennik tej decyzji — otrzymał w 1565 roku dowództwo nad zamkiem Yoshida, który kontrolował nadmorską drogę z Tōtomi do Mikawy. Podczas bitwy pod Mikatagahara w 1573 roku utrzymał prawe skrzydło wojsk Tokugawa, nawet gdy oddziały wysłane przez Odę uciekły pod naporem armii Takedy. W bitwie pod Nagashino w 1575 roku osobiście poprosił o pozwolenie na przeprowadzenie nocnego ataku na obóz Takedy i przeprowadził go znakomicie wraz z Kanamori Nagachiką.
-
Ryuzoji Takanobu
Takanobu był najstarszym synem Ryūzōji Takaie i prawnukiem Ryūzōji Iekane. Jego ojciec został zabity w 1544 roku przez człowieka o imieniu Baba Yoritiku. W młodym wieku Takanobu przyjął buddyjskie śluby i otrzymał imię zakonne Engetsu. Jednak około osiemnastego roku życia powrócił do życia świeckiego, a w 1548 roku, po śmierci Ryūzōji Tanehide, został głową obu gałęzi rodziny Ryūzōji.
-
Ouchi Yoshihiro
Ōuchi Yoshihiro był drugim synem Ōuchi Hiroyo, który stał na czele klanu Ōuchi w zachodniej części Honsiu. W 1363 roku szogun Ashikaga Yoshimitsu potwierdził rodzinę Ōuchi na stanowisku shugo prowincji Suō i Nagato. W młodości Yoshihiro pomagał ojcu wzmacniać wpływy Dworu Północnego na wyspie Kiusiu — służyli pod dowództwem Imagawy Ryōsuna, któremu powierzono podporządkowanie dziewięciu prowincji Kiusiu.
-
Ouchi Yoshioki
Ouchi Yoshioki, władca prowincji Suo, Nagato i Iwami, był jednym z najzdolniejszych dowódców wojskowych i polityków końca XV i początku XVI wieku. Syn Ouchi Masahiro, rządził ze swojej rezydencji w Yamaguchi w prowincji Suo. W 1499 roku Yoshioki udzielił schronienia szogunowi Ashikadze Yoshitane, który został wypędzony z Kioto przez Hosokawę Masamoto. Szogun Yoshizumi, protegowany Masamoto, nakazał panom z Kyushu zjednoczyć siły przeciwko Yoshiokiemu; jednak nie odważyli się tego zrobić, obawiając się potęgi człowieka, który w tym czasie kontrolował już sześć prowincji. Zebrałwszy znaczną armię, Yoshioki wyruszył ze swojej rodzinnej prowincji Suo do Kioto, aby przywrócić szoguna Yoshitane do władzy.
