
O samurajach krąży wiele legend. Ich najważniejszą cechą jest ogromna siła woli, odporność charakteru, surowe wychowanie. Byli to najsilniejsi wojownicy, którzy nie bali się śmierci.
Kto mógł zostać samurajem
W feudalnej Japonii ten wysoki tytuł był dziedziczony . Syn szedł w ślady ojca i później został zawodowym wojownikiem. Od urodzenia chłopiec był otoczony troską i miłością, ale nikt nie anulował surowego wychowania. Narodziny chłopca w rodzinie były wielkim świętem. Na początku wszyscy krewni przychodzili i przynosili noworodkowi wiele prezentów. Szczególną uwagę zwrócono na pierwszego syna, ponieważ był spadkobiercą nie tylko rodu, ale całego majątku rodziny.
Kilka lat później syn od ojca otrzymywał jeden lub dwa miecze zabawkowe wykonane z drewna w zależności od zajmowanej rangi. To nie tylko zabawka, ale rodzaj amuletu. W ten sposób mali chłopcy zostali wyszkoleni, aby kochać swoją broń i ją pielęgnować.
Jeśli samuraj nie miał spadkobiercy, tracił swoje miejsce w strukturze społecznej, a pan feudalny miał prawo skonfiskować mu działkę. W feudalnej Japonii było wiele takich przypadków.

Kodeks wychowania samurajów
Wychowanie przyszłych samurajów odbywało się w ramach niepisanego kodeksu honorowego – Bushido. Kodeks określał szereg zasad i norm charakterystycznych dla prawdziwego samuraja, a on sam opiera się na zasadach buddyzmu i konfucjanizmu.
Wojownik, który zostaС wychowany w duchu Bushido, był wyraźnie świadomy swojego moralnego obowiązku, osobistych obowiązków wobec suzerena. Jeśli samuraj naruszył normy Kodeksu, musiał popełnić samobójstwo popełnił samobójstwo poprzez rytuał - hara-kiri. Samuraj własnoręcznie ukrył brzuch sztyletem. W ten sposób samuraj zmył swoją hańbę.
Te zasady, normy nie zostały określone na piśmie, ale zostały przekazane w legendach, opowiadaniach, które są aktualne w naszych czasach.
Podstawowe zasady wychowania samurajów
Od wczesnego dzieciństwa przyszłym samurajom narzucano lepsze obyczaje wojowników. Nauczono ich kochać i szanować rodziców, nauczycieli, nie kłócić się z nimi, nawet jeśli się mylą. Wychowanie opierało się na zasadzie nie tylko szacunku dla rodziców, ale także dla samego cesarza, który był ojcem wszystkich wojowników.
Rodzice i mentor to dwa główne wieloryby, na których opierała się filozofia wychowania samurajów. Autorytet nauczyciela był bardzo wielki: wszystkie jego instrukcje miały być wykonywane bez kłótni.
Młodzi samurajowie starali się wyrosnąć na odważnych, odważnych w imię władcy, którego życie było najważniejsze.

Metodyka wychowania: ciekawe fakty
Wizerunek silnego samuraja został ukształtowany zarówno przez przygotowanie fizyczne, jak i moralne. Młodzi ludzie czytali wiele opowiadań, historii, które opowiadały o waleczności wojskowej słynnych samurajów. Często wystawiano sztuki teatralne, w których wyraźnie pokazywano, jak silny i nieustraszony jest wojownik samuraj.
Ojciec często zabierał syna na cmentarz lub do przerażającego miejsca, o którym chodziła rozgłos. Ponadto chłopcy byli obowiązkowo zabierani na publiczne kary, egzekucje, aw nocy organizowali inspekcję odciętych głów przestępców. A co najważniejsze: przyszły samuraj wszędzie musiał umieścić swój znak jako dowód, że był. Takie podejście pozwoliło przezwyciężyć strach i nie bać się śmierci.
Kilka bardziej interesujących faktów na temat metod wychowania przyszłych samurajów:
ciągła ciężka praca;
minimum snu w nocy;
chodzenie bez butów zimą;
głodówka.
Jeszcze u chłopców rozwinęły się ducha: musieli być w stanie przesadzić ze wszystkimi swoimi emocjami. Strach, panika, łzy-wszystko to nie było dozwolone. Dlatego nic dziwnego, że samurajowie nie stracili myśli i zdrowego rozsądku nawet w najtrudniejszych sytuacjach.
Przyszli samurajowie nieustannie trenowali: nigdy nie poprzestali na tym. Chłopców uczono, aby z łatwością znosili każdy ból i najtrudniejsze próby w życiu. Jeśli chłopiec nagle płacze, zamiast go żałować, matka skarciła syna za jego słabość.
Im starszy chłopiec, tym trudniejsze były dla niego próby. Na przykład pozostawiono go na długi czas na spacer w niezatopionym pokoju lub pozbawiono go jedzenia. Przyszli samurajowie musieli pokonać długą drogę do miejsca szkolenia.
A najstraszniejszą próbą dla chłopców jest noc na cmentarzu lub w pobliżu rusztowania wśród powieszonych, ściętych.

Szkolenie wojskowe samurajów
Szkolenie wojskowe samurajów było na najwyższym poziomie. Od najmłodszych lat uczono ich sztuki posługiwania się różnymi rodzajami broni: mieczem, łukiem. Ponadto znali podstawy ju-Juju, wiedzieli, jak dobrze siedzieć w siodle i rozumieć taktykę walki. Już w wieku 5 lat chłopiec otrzymywał swój pierwszy miecz.
Szkolenie w zakresie umiejętności wojskowych odbywało się w oddzielnym pomieszczeniu. Ćwicząc Broń, samurajowie nauczyli się rozwijać natychmiastową reakcję, elastyczność i zwinność. Przygotowania odbywały się etapami. Najpierw chłopiec musiał nauczyć się podstaw pływania, jazdy konnej, Jiu-Jitsu (Sztuki Samoobrony bez broni). Następnie uczeń opanował łucznictwo, sztuki walki, szermierkę. Młody człowiek stale się rozwijał fizycznie. Musiał nie tylko umieć pływać, ale pływać z różnymi przeszkodami.
Duchowy rozwój samurajów
Oprócz rozwoju fizycznego samurajowie nadal rozwijali się duchowo. Studiowali literaturę, historię, pisanie. Jednak badano dokładnie te przedmioty, które przynosiły korzyści wojsku, ale fikcja nie została rozpoznana.
Jak długo trwało szkolenie samurajów
Ogólnie rzecz biorąc, szkolenie rozpoczęło się w wieku 8 lat i przed 16 rokiem życia. W wieku 15 lat przygotowania przyszłego samuraja dobiegały końca. Uważano, że w tym czasie młody człowiek był w stanie opanować umiejętności wojskowe, stać się silnym psychicznie i fizycznie. Pod koniec szkolenia samurajowi wręczono prawdziwe miecze, z którymi nie powinien był się rozstać. Dziewczyny otrzymały krótki sztylet kaiken. W rezultacie młodzi samurajowie stali się dorosłymi. Kandydat na samuraja stracił swoje dawne imię i przyjął nowe. Obowiązkowym rytuałem jest stworzenie nowego wyglądu: Ogolona głowa do czubka głowy i warkocz z tyłu. Wszyscy dorośli samurajowie chodzili z tą fryzurą.
Dziś takie wychowanie wydaje się bardzo surowe i niedopuszczalne dla dzieci, ale w tamtych czasach była to najlepsza metoda wychowania chłopców. Uczono ich, jak władać swoim ciałem, uczuciami, pielęgnować i szanować rodziców.
Silny charakter, żelazna wola, umiejętność posłuszeństwa sztywnej dyscyplinie, nie narzekanie na los – to podstawowe zasady treningu samurajów. To właśnie te cechy osobowości pomogły im być odważnymi wojownikami na polu bitwy.
Zobacz także
-
Zamek Kokura

Zamek Kokura jest tradycyjnie uznawany za założony przez Hosokawę Tadaokiego (1563–1645), chociaż w chwili, gdy ród Hosokawa przejął kontrolę nad tymi ziemiami, fortyfikacja istniała już co najmniej od 1569 roku i najprawdopodobniej została wzniesiona przez członków rodu Mori.
-
Zamek Ikeda

W 1334 roku Ikeda Noriyoshi wzniósł w tym miejscu niewielki fort, który z czasem był wielokrotnie rozbudowywany i przebudowywany. Podczas wojny Ōnin (1467–1477) ród Ikeda opowiedział się po stronie Koalicji Zachodniej. W rezultacie zamek Ikeda został zaatakowany i zdobyty przez wojska Koalicji Wschodniej, jednak wkrótce został odbity, dzięki czemu uniknął poważnych zniszczeń.
-
Zamek Aizu-Wakamatsu

Aizu-Wakamatsu jest najpotężniejszym, a zarazem najstarszym zamkiem regionu Tōhoku na północy wyspy Honsiu. Jego historia sięga XIV wieku i jest ściśle związana z klanem Ashina, którego członkowie wywodzili swoje pochodzenie od legendarnego rodu Taira.
-
Zamek Marugame

Zamek Marugame należy do tak zwanej „Autentycznej Dwunastki”, grupy dwunastu zamków, których donżony przetrwały do czasów współczesnych bez poważnych przebudów od okresu Edo.
-
Zamek Iyo Matsuyama

Historycznie centrum prowincji Iyo — odpowiadającej dzisiejszej prefekturze Ehime na wyspie Shikoku — stanowiło miasto Imabari, natomiast okolice Matsuyamy były postrzegane jako rolnicze peryferia z rozległymi równinami i niskimi wzgórzami. W okresie Muromachi centralną częścią prowincji zarządzał ród Kano z zamku Yuzuki. Wraz z nadejściem epoki Sengoku ród ten utracił jednak swoje dawne wpływy i musiał funkcjonować w cieniu potężniejszych klanów Mori i Chōsokabe. Po podboju Shikoku przez wojska Toyotomiego Hideyoshiego w 1587 roku północna część prowincji Iyo została przekazana Fukushimie Masanoriemu, jednemu z tzw. „Siedmiu Włóczni z Shizugatake”. W 1595 roku Masanori został przeniesiony do zamku Kiyosu, a ziemie wokół Matsuyamy przypadły innemu z Siedmiu Włóczni — Katō Yoshiakiemu, który otrzymał zamek Masaki oraz dochód w wysokości 60 000 koku ryżu.
-
Zamek Kanazawa

Budowa zamku Kanazawa rozpoczęła się w 1580 roku na polecenie Sakumy Morimasy, wasala Ody Nobunagi. Zamek został zbudowany na miejscu świątyni sekty Ikko-Ikki Oyama Gobo, dlatego czasami nazywany jest zamkiem Oyama. Morimasa zdążył wykopać kilka rowów i rozpocząć budowę miasta przyzamkowego. Jednak po klęsce w bitwie pod Shizugatake w 1583 roku został stracony, a posiadłość zamku przeszła w ręce Maedy Toshie (1538–1599).
-
Zamek Nakatsu

Kuroda Yoshitaka (1546–1604) był jednym z najbliższych doradców legendarnego wodza Toyotomi Hideyoshi. Brał udział w kluczowych kampaniach wojskowych końca XVI wieku — w wyprawie na Shikoku w 1585 roku i wyprawie na Kyushu w 1587 roku. Później, podczas drugiej kampanii w Korei, Yoshitaka pełnił funkcję głównego doradcy dowódcy wojsk inwazyjnych Kobayakawa Hideaki. Po śmierci Hideyoshi przysiągł wierność Tokugawie Ieyasu, zapewniając sobie w ten sposób wpływy i protekcję nowego przywódcy Japonii.
-
Zamek Edo
Historia zamku Edo sięga okresu Heian, kiedy to klan Edo zbudował tu niewielką fortecę. W 1457 roku wasal klanu Uesugi, Ota Dokan (1432–1486), wzniósł w tym miejscu pełnoprawny zamek. Wewnętrzne spory osłabiły klan Uesugi, a w 1524 roku wnuk Ota Dokana, Ota Yasutaka, bez walki przekazał zamek wojskom Hojo, dowodzonym przez ambitnego Hojo Souna. Chociaż główną fortecą klanu pozostawał zamek Odawara, Edo było uważane za ważny punkt strategiczny.
