Zamek Himeji, wznoszący się na szczycie 45,6-metrowej góry Hime, dominuje nad krajobrazem miasta Himeji w prefekturze Hyogo, oferując wspaniały widok na równinę Harima. Ozdobiona białym tynkiem główna grupa wież jest często porównywana do wdzięcznej czapli w locie, dzięki czemu zamek zyskał alternatywny przydomek „Zamek Białej Czapli”. Wśród malejącej liczby oryginalnych zamków w Japonii, Himeji szczyci się najbardziej nienaruszonymi strukturami. Warto zauważyć, że jego główna twierdza tenshu i pod-zamki ko-tenshu otrzymały prestiżowy tytuł Skarbów Narodowych w 1931 roku, podczas gdy dodatkowe 74 budowle posiadają szacowne oznaczenie Narodowych Ważnych Nieruchomości Kulturowych. Wraz ze świątynią Horyu-ji, zamek Himeji dumnie dzierży zaszczytne miano inauguracyjnego miejsca światowego dziedzictwa Japonii, przyznane mu w 1993 roku.
Początki twierdzy w tym miejscu sięgają okresu Nanboku-cho, ze znacznymi ulepszeniami w erze Sengoku pod kierownictwem Ody Nobunagi i jego wasala, Toyotomi Hideyoshi. Po kluczowej bitwie pod Sekigaharą w 1600 roku, Ikeda Terumasa przejął kontrolę nad zamkiem wraz ze znacznym dochodem w wysokości 520 000 koku. W ciągu kolejnych ośmiu lat Terumasa nadzorował transformację Himeji w architektoniczny cud, jakim jest dzisiaj. Otoczony trzema koncentrycznymi fosami -oto-bori, naka-bori i uchi-bori- zamek szczycił się potężną obroną, której pozostałości są dziś widoczne w wewnętrznej fosie.
Na zlecenie Tokugawy Ieyasu, jego zaufany zięć Terumasa rozbudował i ufortyfikował zamek Himeji w oczekiwaniu na przyszłe kampanie wojskowe, w szczególności zbliżającą się konfrontację z dziedzicem Toyotomi Hideyoshiego, Hideyorim, na zamku w Osace. Imponująca sylwetka zamku miała na celu powstrzymanie lojalistów Toyotomi z zachodu przed wzmocnieniem Osaki, umacniając jego rolę jako strategicznego bastionu.
Budowa ikonicznej białej wieży, symbolizującej wielkość zamku Himeji, rozpoczęła się w 1601 roku i zakończyła w 1609 roku. Ta strzelista budowla, wznosząca się na 31,5 metra na szczycie 14,8-metrowej kamiennej podstawy, stanowi największą zachowaną wieżę z okresu Edo. Rozciągający się na 140 metrów ze wschodu na zachód i 125 metrów z północy na południe, główny kompleks wieżowy składa się z dai-tenshu (dużej wieży) i trzech mniejszych podwież ko-tenshu - nishi (zachodniej), inui (północno-zachodniej) i higashi (wschodniej). Strategiczny układ ułatwiał czujną obserwację i obronę, a skierowane w dół luki ułatwiały rozmieszczenie dział matchlock przeciwko nadciągającym przeciwnikom.
Wewnątrz główna wieża składa się z siedmiu pięter, z których tylko pięć jest widocznych z zewnątrz. Najwyższe piętro odzwierciedla wyrafinowany styl architektoniczny shoin-zukuri preferowany przez elitę samurajów, podkreślając ceremonialne znaczenie budowli.
Zamek Himeji jest świadectwem mistrzowskiego połączenia wojskowej funkcjonalności i estetycznej elegancji samurajów, czego przykładem jest jego trwały architektoniczny splendor.
Zobacz także
-
Zamek Kanazawa
Budowa zamku Kanazawa rozpoczęła się w 1580 roku na polecenie Sakumy Morimasy, wasala Ody Nobunagi. Zamek został zbudowany na miejscu świątyni sekty Ikko-Ikki Oyama Gobo, dlatego czasami nazywany jest zamkiem Oyama. Morimasa zdążył wykopać kilka rowów i rozpocząć budowę miasta przyzamkowego. Jednak po klęsce w bitwie pod Shizugatake w 1583 roku został stracony, a posiadłość zamku przeszła w ręce Maedy Toshie (1538–1599).
-
Zamek Nakatsu
Kuroda Yoshitaka (1546–1604) był jednym z najbliższych doradców legendarnego wodza Toyotomi Hideyoshi. Brał udział w kluczowych kampaniach wojskowych końca XVI wieku — w wyprawie na Shikoku w 1585 roku i wyprawie na Kyushu w 1587 roku. Później, podczas drugiej kampanii w Korei, Yoshitaka pełnił funkcję głównego doradcy dowódcy wojsk inwazyjnych Kobayakawa Hideaki. Po śmierci Hideyoshi przysiągł wierność Tokugawie Ieyasu, zapewniając sobie w ten sposób wpływy i protekcję nowego przywódcy Japonii.
-
Zamek Edo
Historia zamku Edo sięga okresu Heian, kiedy to klan Edo zbudował tu niewielką fortecę. W 1457 roku wasal klanu Uesugi, Ota Dokan (1432–1486), wzniósł w tym miejscu pełnoprawny zamek. Wewnętrzne spory osłabiły klan Uesugi, a w 1524 roku wnuk Ota Dokana, Ota Yasutaka, bez walki przekazał zamek wojskom Hojo, dowodzonym przez ambitnego Hojo Souna. Chociaż główną fortecą klanu pozostawał zamek Odawara, Edo było uważane za ważny punkt strategiczny.
-
Muzeum Samurajów Shinjuku
Położone w tętniącej życiem dzielnicy Shinjuku muzeum prezentuje bogatą kolekcję samurajskich zbroi, broni i artefaktów kulturowych z okresu od Kamakura do Edo. Eksponaty mają na celu przekazanie niezachwianego przywiązania samurajów do honoru i dyscypliny, odzwierciedlając sposób, w jaki ich duch nadal wpływa na współczesną kulturę japońską.
-
Zamek Anjo
Zamek Anjo został zbudowany na niewielkim wzniesieniu na skraju płaskowyżu Hekikai, około 2 kilometrów na południowy wschód od dzisiejszego centrum miasta Anjo w prefekturze Aichi. Obecnie okolica rozwija się dzięki rolnictwu na dużą skalę i produkcji motoryzacyjnej, wykorzystując rozległe równiny i bliskość regionu Nagoya.
-
Zamek Numata
Zamek Numata, położony w Numata, w północnej prefekturze Gunma w Japonii, ma bogatą i złożoną historię. W późnym okresie Edo służył jako rezydencja klanu Toki, który rządził domeną Numata. Na przestrzeni wieków zamek wielokrotnie przechodził z rąk do rąk i był miejscem ważnych bitew w okresie Sengoku.
-
Zamek Iwabitsu
Zamek Iwabitsu to zamek w stylu yamashiro (górski) położony na szczycie góry Iwabitsu w Higashiagatsuma w prefekturze Gunma w Japonii. Ze względu na swoje historyczne znaczenie, jego ruiny są chronione jako Narodowe Miejsce Historyczne od 2019 roku.
-
Zamek Tsutsujigasaki
Zamek Tsutsujigasaki (Tsutsujigasaki Yakata) służył jako ufortyfikowana rezydencja ostatnich trzech pokoleń klanu Takeda i znajduje się w samym sercu Kofu w prefekturze Yamanashi w Japonii. W przeciwieństwie do tradycyjnych japońskich zamków, nie był on określany jako „zamek” w języku japońskim, ponieważ klan Takeda słynnie wierzył w poleganie na swoich wojownikach jako prawdziwych fortyfikacjach, stwierdzając: „Uczyń ludzi swoim zamkiem, ludzi swoimi murami, ludzi swoimi fosami”. Ruiny te, uznane w 1938 r. za narodowe miejsce historyczne, są obecnie otwarte dla zwiedzających i mieszczą świątynię Takeda Shrine, shintoistyczną świątynię poświęconą bóstwom klanu Takeda.
