Samuraj wojownik musi być nie tylko silny psychicznie i fizycznie, ale także pięknie wyglądać. Dlatego jego ubrania to wyjątkowy strój, który został starannie dobrany.
Samurajskie ubrania na co dzień
Wygląd samurajów różnił się w zależności od sytuacji. Na przykład do noszenia na co dzień używano ubrań składających się z 3 głównych elementów:
kimono: szlafrok na ramię;
hakama: element pasa;
haori: peleryna, która miała taki sam prosty krój jak kimono.
Wszystkie te części garderoby zostały wykonane w kolorze ciemnym lub czarnym.
Na kimono noszono khakami. Są to spodnie o specjalnym kroju, które bardzo przypominały szerokie spodnie. Jednocześnie spodnie te były szyte w różnych długościach. Długość produktu zależała od statusu samuraja. Na przykład zwykły samuraj nosił krótkie spodnie khakami, ale wojownicy wyższej klasy nosili wydłużone khakami. Spodnie były tak długie, że ciągnęły się po podłodze.
W kampaniach wojskowych, aby długie ubrania nie przeszkadzały, chowano je za pas lub nagolenniki.
I ostatni szlif - haori: załóż kimono i khakami na wierzch. Haori szyto z ciemnych tkanin, a z przodu ozdobiono białą kokardką. Charakterystyczną cechą takich ubrań był specjalny krój: małe wycięcie na dole pleców.
W ten sposób khaki wraz z haori stworzyły kompozycję uroczystego stroju samurajskiego wojownika.
Formalny kostium samuraja
Kiedy samuraj uczestniczył w ważnym wydarzeniu, jego strój wyglądał inaczej. Tak więc nad „haori-hakamą” założono obcisłą pelerynę bez rękawów. Ważną cechą takiej peleryny były dobrze wykrochmalone ramiona o dużych rozmiarach. Taka peleryna była określana jako „kataginu”. Hakama i katagina stanowiły formalny strój samuraja na specjalną okazję.
Nakrycie głowy samuraja
Na wielu rysunkach samuraje są przedstawiani bez nakryć głowy. Jednak odwiedzając pałac pana feudalnego samuraj bez wątpienia zakłada kapelusz. W życiu codziennym wielu samurajów nosiło słomkowe kapelusze w kształcie stożka. Taki kapelusz całkowicie zakrywał twarz samuraja, dzięki czemu wojownik pozostawał nierozpoznawalny w miejscach publicznych.
Samuraj używał również słomkowego kapelusza amigaso, który miał wygląd niskiego szerokiego stożka i małego okienka z przodu. To przez to okno samurajowie mogli widzieć innych.
Pierwotną formą było nakrycie głowy członków tzw. bractwa Komuso. Była to zamknięta bractwo wędrownych mnichów, gdzie przyjmowano również samurajów. Nakrycie głowy członków tego bractwa przypominało ul.
Słomkowy kapelusz to nie jedyne akcesorium, którego samurajowie używali na co dzień. Na przykład ważnym dodatkiem był szeroki parasol zrobiony z bambusa i olejowanego papieru. Parasol był używany podczas złej pogody lub aktywnego słońca.
Buty samurajskie
Co nosili samurajowie? Klasyczne buty to słomkowe sandały ze skórzaną podeszwą. Nazywali się - setta.
W ulewnych deszczach używano innych butów - geta: drewniane sandały.
Takie buty różniły się wysokością podpór cokołów. Oprócz tych butów dołączono osłony ze sznurkami, które służyły jako ochrona palców przed zabrudzeniem.
Bardzo ważny punkt: wszystkie rodzaje butów zostały wyposażone w specjalne paski i połączone ze specjalnymi wyciętymi skarpetami.
Herb rodzinny na ubraniach samurajów
Szczególną uwagę zwrócono na herb rodowy – kamon. Dla każdego samuraja herb rodzinny był bardzo drogim i znaczącym symbolem. Podkreślał rodowód wojownika i był przekazywany z pokolenia na pokolenie wraz z imieniem. Wiele herbów miało starożytne pochodzenie: niektóre z nich sięgały początków II tysiąclecia p.n.e.
Taki symbol został nałożony na górne kimono, które było noszone na dolnym białym. Element ten zastosowano w pięciu miejscach: na klatce piersiowej i plecach (przód i tył), między ramionami, a także na rękawach. Jednak nierzadko zdarza się, że odzież wierzchnia jest całkowicie ozdobiona rodzinnymi herbami. Do tego wystroju użyto specjalnej farby. W przyszłości herb rodzinny został nałożony na inne akcesoria samurajów.
Jeśli chodzi o wygląd herbu, oparto go na różnych życiorysach. Mogą to być ciała niebieskie lub gwiazdy, przedstawiciele flory i fauny, różne kształty geometryczne, elementy kultury. Każdy element został obdarzony specjalną magiczną mocą. Wszak herb miał nie tylko podkreślać status samuraja, ale też być jego rodzajem talizmanu.
Zobacz także
-
Zamek Kubota
Za założyciela zamku uważa się Satake Yoshinobu (1570–1633). Yoshinobu był jednym z sześciu wielkich generałów Toyotomi Hideyoshi. W czasie kampanii pod Odawarą w 1590 roku brał udział w oblężeniu zamku Oshi pod dowództwem Ishida Mitsunari, z którym utrzymywał dobre relacje.
-
Zamek Kavanoe
Zamek Kawanoe znajduje się na niewielkim wzgórzu Wasi-yama w pobliżu strefy portowej dzielnicy Kawanoe w mieście Shikokuchuo, zajmując centralne położenie na północnym wybrzeżu wyspy Shikoku. Kawanoe był również znany jako zamek Butsuden. Termin „butsuden” w Japonii oznacza sale świątynne, dlatego uważa się, że przed wybudowaniem zamku w tym miejscu znajdowała się świątynia buddyjska. Ze względu na swoje położenie na styku czterech prowincji wyspy Shikoku Kawanoe miał duże znaczenie strategiczne i wielokrotnie stawał się celem ataków rywalizujących sił dążących do przejęcia militarnej kontroli nad regionem.
-
Zamek Yokote
Za założycieli zamku uważa się ród Onodera. Onodera byli pierwotnie niewielkim rodem z prowincji Shimotsuke i służyli Minamoto no Yoritomo (1147–1199), założycielowi pierwszego siogunatu. W walkach przeciwko rodowi Fujiwara z gałęzi Ōshū wyróżnili się i zostali nagrodzeni ziemiami w okolicach Yokote. Około XIV wieku Onodera przenieśli swoją stałą siedzibę do Yokote. Ich pierwotną twierdzą był zamek Numadate, lecz po serii starć z potężnym rodem Nambu przenieśli swoją bazę na miejsce dzisiejszego zamku Yokote. Prawdopodobnie właśnie wtedy powstały pierwsze umocnienia.
-
Zamek Wakayama
Zamek Wakayama został zbudowany w 1585 roku, kiedy Toyotomi Hideyoshi nakazał swojemu bratu przyrodniemu ze strony matki, Hashibie (Toyotomi) Hidenadze, wzniesienie zamku na miejscu niedawno zdobytego zamku Ota. Celem tej budowy było zapewnienie kontroli nad równie niedawno podbitą prowincją Kii. Zgodnie z już ugruntowaną tradycją Hidenaga powierzył projekt swojemu ekspertowi od budowy zamków — Todo Takatorze. Takatora bardzo dokładnie skontrolował miejsce przyszłego zamku, osobiście sporządził kilka projektów, stworzył model planowanego zamku i brał udział w pracach wytyczania terenu (nawabari). Do budowy zaangażował ponad 10 tysięcy robotników i ukończył projekt na wielką skalę w ciągu jednego roku, co jak na tamte czasy uważano za wyjątkowo szybkie.
-
Zamek Toyama
Zamek Toyama znajduje się niemal w samym centrum dawnej prowincji Etchū i jest otoczony rozległą równiną z dużą liczbą rzek. Pierwszy zamek nad brzegiem rzeki Jinzu został zbudowany w 1543 roku przez Jimbo Nagamoto. Klan Jimbo był wasalem klanu Hatakeyama i zarządzał zachodnią częścią prowincji Etchū. Wschodnia część prowincji należała do ich rywali, klanu Shiina, którzy również byli wasalami Hatakeyama. Od XV wieku wpływy starego klanu Hatakeyama zaczęły stopniowo słabnąć, dlatego Jimbo i Shiina prowadzili nieustanne wojny o kontrolę nad prowincją. W tym czasie siły ruchu Ikkō-ikki okresowo interweniowały, pomagając raz jednej stronie, raz drugiej.
-
Zamek Takada
W okresie Sengoku ziemie, na których później powstał zamek Takada, należały do prowincji Echigo i znajdowały się pod kontrolą klanu Uesugi.
-
Zamek Kishiwada
Słynny XIV-wieczny dowódca wojskowy Kusunoki Masashige (1294–1336), który posiadał rozległe ziemie na południe od terenów dzisiejszej Osaki, polecił jednemu ze swoich wasali, Kishiwada Osamu, zbudować ufortyfikowaną rezydencję. Rozkaz ten wykonano około 1336 roku. Te umocnienia stały się pierwszymi budowlami na miejscu, na którym później powstał zamek Kishiwada. Od samego początku zamek znajdował się w strategicznie ważnym położeniu — mniej więcej w połowie drogi między miastami Wakayama i Osaka, na południe od ważnego portu Sakai. Z powodu tego położenia w okresach działań wojennych wielokrotnie przechodził z rąk do rąk.
-
Zamek Kaminoyama
Zamek Kamino-yama znajdował się w centrum ważnego węzła logistycznego, pośrodku równiny Yonezawa, która stanowiła bramę do zachodniej części regionu Tohoku. To właśnie tutaj krzyżowały się drogi łączące obszary Aizu, Fukushima i Yamagata.
