Kendo (Szermierka japońska) – sztuka walki oparta na posługiwaniu się mieczem. Ten kierunek wywodzi się z tradycyjnych technik miecza samurajów. Co zaskakujące, przez długi czas miecz nie był używany jako główna broń samuraja. Był używany wyłącznie do samoobrony, gdy brakowało głównego narzędzia wojownika samuraja.
Etapy rozwoju i stawania się Kendo
Jeśli podążamy za historycznymi wzmiankami, po raz pierwszy o takiej sztuce walki zaczęto mówić w x-11 wieku. W tym czasie cesarz Kammu stworzył i osobiście prowadził obóz szkoleniowy, który znajdował się w stolicy Kioto. W tym obozie przyszli samurajowie nauczyli się posługiwać mieczem, wymyślali tajne techniki i doskonalili wytrzymałość psychiczną. Co roku w obozie odbywały się masowe zawody.
Przez kilka stuleci sztuka walki Kendo rozwijała się w aktywnym tempie, ale przełom nastąpił w XV wieku. W tym okresie narodziła się legenda Kendo-Miyamoto Musashii. Był najlepszym szermierzem: nie miał na koncie ani jednej porażki. Jego główną zasadą w walce jest przekonanie przeciwnika o jego słabości. W tym samym czasie samurajowie mogli już oficjalnie nosić tylko miecze, a Szermierka została przeniesiona na nowy poziom.
W 1895 roku pojawiła się oficjalna nazwa "Kendo". Pierwsza część słowa oznacza "miecz", a druga"sztukę". Tak więc pod koniec XIX wieku w Japonii stworzono specjalny system edukacji dla młodzieży w duchu najlepszych tradycji samurajów.
Główne cele sztuki walki Kendo
Ta sztuka walki opiera się na trzech kluczowych zasadach:
silny charakter i hart ducha;
szacunek dla ludzi;
wzmocnienie fizycznego ciała wojownika.
Były to jednocześnie główne cele i zadania. Wszystko to osiągnięto poprzez regularne treningi i osobiste dążenie do poprawy. Podczas treningu uczeń musiał w pełni skoncentrować się na swoim ciele. Wymagano od niego maksymalnej uwagi i dawania.
W praktyce Kendo często stosowano technikę taką jak"Kata". To walka między uczniem a nauczycielem. Jednocześnie obaj wojownicy w tym pojedynku bez kombinezonu ochronnego.
Wyposażenie wojownika
Wyposażenie wojownika składa się z takich kluczowych elementów:
Meng: specjalna ochrona głowy;
Tara: Ochrona tułowia;
Kote: Ochrona ramion i ramion.
Jeśli chodzi o główną broń bojową, przez wiele stuleci używano drewnianych mieczy, które często zadawały żołnierzom poważne obrażenia. Od początku XVIII wieku w szermierce zaczęto stosować bambusowe miecze-Synaj. Były mniej traumatyczne i składały się z 4 bambusowych pasków, które były połączone ze sobą kawałkami skóry, liny. Ale długość miecza jest inna. Wszystko zależy od wieku wojownika. Jeśli wojownik ma 10-14 lat, Synaj ma 109 cm długości,a w wieku 14-16 lat miecz 112 cm.
Miecz w rękach samuraja był postrzegany nie tylko jako narzędzie bojowe, ale także jako środek wewnętrznej edukacji.
Ataki w kendo: rodzaje
Jak rywalizowali ze sobą wojownicy, mając w ręku miecz? W kendo można wyróżnić dwa rodzaje ataku:
cięcie: uderzenia mieczem w strefy takie jak korona, ramiona, głowa, tułów;
przeszywający: uderzenia wyłącznie w gardło.
Wojownik nie miał prawa popełnić błędu. Błąd może kosztować go życie.
Kendo dzisiaj
W dzisiejszych czasach Kendo jest również bardzo popularne. W kontekście nowoczesności nie jest już postrzegana jako wyjątkowa technika szermierki mieczem, ale jako sztuka szczególnej edukacji duchowej i rozwoju u uczniów silnego ducha wojownika, wytrwałości jego charakteru.
Podczas treningu używany jest klasyczny bambusowy miecz Sinai i specjalny sprzęt w kolorze czarnym lub białym.
Zobacz także
-
Zamek Kanazawa
Budowa zamku Kanazawa rozpoczęła się w 1580 roku na polecenie Sakumy Morimasy, wasala Ody Nobunagi. Zamek został zbudowany na miejscu świątyni sekty Ikko-Ikki Oyama Gobo, dlatego czasami nazywany jest zamkiem Oyama. Morimasa zdążył wykopać kilka rowów i rozpocząć budowę miasta przyzamkowego. Jednak po klęsce w bitwie pod Shizugatake w 1583 roku został stracony, a posiadłość zamku przeszła w ręce Maedy Toshie (1538–1599).
-
Zamek Nakatsu
Kuroda Yoshitaka (1546–1604) był jednym z najbliższych doradców legendarnego wodza Toyotomi Hideyoshi. Brał udział w kluczowych kampaniach wojskowych końca XVI wieku — w wyprawie na Shikoku w 1585 roku i wyprawie na Kyushu w 1587 roku. Później, podczas drugiej kampanii w Korei, Yoshitaka pełnił funkcję głównego doradcy dowódcy wojsk inwazyjnych Kobayakawa Hideaki. Po śmierci Hideyoshi przysiągł wierność Tokugawie Ieyasu, zapewniając sobie w ten sposób wpływy i protekcję nowego przywódcy Japonii.
-
Zamek Edo
Historia zamku Edo sięga okresu Heian, kiedy to klan Edo zbudował tu niewielką fortecę. W 1457 roku wasal klanu Uesugi, Ota Dokan (1432–1486), wzniósł w tym miejscu pełnoprawny zamek. Wewnętrzne spory osłabiły klan Uesugi, a w 1524 roku wnuk Ota Dokana, Ota Yasutaka, bez walki przekazał zamek wojskom Hojo, dowodzonym przez ambitnego Hojo Souna. Chociaż główną fortecą klanu pozostawał zamek Odawara, Edo było uważane za ważny punkt strategiczny.
-
Muzeum Samurajów Shinjuku
Położone w tętniącej życiem dzielnicy Shinjuku muzeum prezentuje bogatą kolekcję samurajskich zbroi, broni i artefaktów kulturowych z okresu od Kamakura do Edo. Eksponaty mają na celu przekazanie niezachwianego przywiązania samurajów do honoru i dyscypliny, odzwierciedlając sposób, w jaki ich duch nadal wpływa na współczesną kulturę japońską.
-
Zamek Anjo
Zamek Anjo został zbudowany na niewielkim wzniesieniu na skraju płaskowyżu Hekikai, około 2 kilometrów na południowy wschód od dzisiejszego centrum miasta Anjo w prefekturze Aichi. Obecnie okolica rozwija się dzięki rolnictwu na dużą skalę i produkcji motoryzacyjnej, wykorzystując rozległe równiny i bliskość regionu Nagoya.
-
Zamek Numata
Zamek Numata, położony w Numata, w północnej prefekturze Gunma w Japonii, ma bogatą i złożoną historię. W późnym okresie Edo służył jako rezydencja klanu Toki, który rządził domeną Numata. Na przestrzeni wieków zamek wielokrotnie przechodził z rąk do rąk i był miejscem ważnych bitew w okresie Sengoku.
-
Zamek Iwabitsu
Zamek Iwabitsu to zamek w stylu yamashiro (górski) położony na szczycie góry Iwabitsu w Higashiagatsuma w prefekturze Gunma w Japonii. Ze względu na swoje historyczne znaczenie, jego ruiny są chronione jako Narodowe Miejsce Historyczne od 2019 roku.
-
Zamek Tsutsujigasaki
Zamek Tsutsujigasaki (Tsutsujigasaki Yakata) służył jako ufortyfikowana rezydencja ostatnich trzech pokoleń klanu Takeda i znajduje się w samym sercu Kofu w prefekturze Yamanashi w Japonii. W przeciwieństwie do tradycyjnych japońskich zamków, nie był on określany jako „zamek” w języku japońskim, ponieważ klan Takeda słynnie wierzył w poleganie na swoich wojownikach jako prawdziwych fortyfikacjach, stwierdzając: „Uczyń ludzi swoim zamkiem, ludzi swoimi murami, ludzi swoimi fosami”. Ruiny te, uznane w 1938 r. za narodowe miejsce historyczne, są obecnie otwarte dla zwiedzających i mieszczą świątynię Takeda Shrine, shintoistyczną świątynię poświęconą bóstwom klanu Takeda.
