Po śmierci Toyotomi Hideyoshiego w 1598 r. Japonia weszła w okres rządów Rady Pięciu Starszych, w której największe wpływy miał Tokugawa Ieyasu. Po zwycięstwie nad Ishidą Mitsunarim w bitwie pod Sekigaharą w 1600 roku, Ieyasu skutecznie przejął kontrolę nad Japonią i rozwiązał Radę. W 1603 r. szogunat Tokugawa został ustanowiony w Edo, a syn Hideyoshiego, Toyotomi Hideyori, i jego matka, Yodo-dono, mogli zamieszkać na zamku w Osace. Hideyori otrzymał znaczne lenno o wartości 657 400 koku, ale pozostał zamknięty w zamku przez kilka lat. Jako środek kontroli, w 1603 r. zaaranżowano małżeństwo Hideyoriego z Senhime, córką Hidetady, która miała powiązania z oboma klanami. Ieyasu dążył do ustanowienia silnego i stabilnego reżimu pod rządami swojego klanu, a jedynie Toyotomi, kierowani przez Hideyoriego i pod wpływem Yodo-dono, stanowili wyzwanie dla jego ambicji.
W 1611 r. Hideyori opuścił Osakę i spotkał się z Ieyasu w zamku Nijo na dwie godziny, zaskakując Ieyasu swoim zachowaniem, wbrew przekonaniu propagowanemu przez Katagiri Katsumoto, opiekuna Hideyoriego, że chłopiec był nieskuteczny. W 1614 r. klan Toyotomi zrekonstruował zamek w Osace i sponsorował odbudowę Hoko-ji w Kioto, w tym odlanie dużego brązowego dzwonu z życzeniami pokoju i dobrobytu. Jednak szogunat zinterpretował napisy jako przekleństwa przeciwko Ieyasu i jako znak zdrady. Napięcie wzrosło, gdy Toyotomi zaczął gromadzić spory kontyngent roninów i przeciwników szogunatu w Osace, nawet po tym, jak Ieyasu zrzekł się tytułu szoguna na rzecz swojego syna w 1605 roku.
Po incydencie z dzwonem w świątyni Hoko-ji, Yodo-dono wysłał wysłanników na negocjacje z Ieyasu, ale ten wykorzystał podziały w rodzinie Toyotomi do realizacji własnych planów. Pomimo wysiłków mediacyjnych, Ieyasu zajął wrogie stanowisko wobec Yodo-dono i Hideyori, zaostrzone przez doniesienia o roninach zbierających się w Osace. Podejrzewając zdradę, Yodo-dono wypędził Katagiri Katsumoto i innych oskarżonych o zdradę, eliminując wszelkie szanse na pojednanie z szogunatem. Oznaczało to początek oblężenia Osaki.
Pierwsza bitwa
W listopadzie 1614 r. Tokugawa Ieyasu podjął decyzję o zapobieżeniu dalszej ekspansji tych sił, prowadząc 164 000 ludzi do Osaki. (Liczba ta nie obejmuje oddziałów Shimazu Tadatsune, sojusznika Toyotomi, który nie wysłał wojsk do Osaki). Oblężenie rozpoczęło się 19 listopada, kiedy Ieyasu przekroczył rzekę Kizu z 3000 ludzi, burząc tamtejszy fort. Tydzień później rozpoczął atak na wioskę Imafuku z 1500 ludźmi, obezwładniając 600-osobową obronę przy pomocy oddziału uzbrojonego w arkebuzy. Następnie zaatakowano kolejne pomniejsze forty i wioski, zanim 4 grudnia rozpoczęło się oblężenie zamku w Osace.
Sanada-maru, ziemny barbakan broniony przez Sanadę Yukimurę i 7000 ludzi w imieniu Toyotomi, wielokrotnie odpierał wojska szoguna. Sanada i jego ludzie przeprowadzili liczne ataki na linie oblężnicze, przełamując je trzykrotnie. Następnie Ieyasu uciekł się do artylerii, wykorzystując 17 armat importowanych z Portugalii i 300 krajowych armat z kutego żelaza, jednocześnie inicjując operacje tunelowania pod murami.
Zdając sobie sprawę z potężnej obrony, Ieyasu zainicjował ograniczoną kampanię bombardowań 8 stycznia 1615 roku. Przez trzy kolejne dni jego siły bombardowały twierdzę w nocy i o świcie, podczas gdy górnicy drążyli tunele pod murami i wystrzeliwali strzały z wiadomościami o poddaniu się. Do 15 dnia, bez odpowiedzi ze strony oblężonych, Ieyasu zintensyfikował bombardowanie, aby osłabić morale obrońców. Jednak kamienne podstawy zamku pozostały odporne na artylerię, a jego struktura pozostała w dużej mierze nienaruszona.
Próbując przekonać Sanadę Yukimurę, który żywił do niego silną wrogość, Ieyasu zaoferował łapówki, które zostały odrzucone i upublicznione. Następnie Ieyasu próbował obalić obronę zamku, przekupując innego dowódcę, Nanjo Tadashige, aby otworzył bramy. Kiedy ta zdrada została odkryta i Nanjo został stracony, Ieyasu zmienił taktykę, celując w kwatery Yodo-dono ogniem armatnim.
Podczas nocnego ataku szesnastego dnia, Ban Naotsugu poprowadził udany atak na oddziały Hachisuka Yoshishige, po którym nastąpiło dalsze bombardowanie następnego dnia, co zbiegło się z rocznicą śmierci Toyotomi Hideyoshi. Ieyasu wierzył, że Hideyori będzie w świątyni poświęconej jego ojcu, kierując ogień w to miejsce. Pocisk ledwo ominął głowę Hideyoriego, uderzając w filar, wzbudzając strach w Yodo-dono i skłaniając ją do zawarcia porozumienia z szogunatem.
17 stycznia Ieyasu wysłał wysłanników, by negocjowali warunki kapitulacji z Ohatsu, młodszą siostrą Yodo-dono. Pomimo początkowego oporu, Yodo-dono ostatecznie zaakceptowała warunki, a zakładnicy zostali wymienieni, co zakończyło się uroczystą przysięgą Hideyoriego i Yodo-dono, że będą przestrzegać warunków określonych przez Ieyasu. Następnie zewnętrzna obrona zamku została zdemontowana, co doprowadziło do wyjazdu Ieyasu z Osaki, gdzie ogłosił koniec konfliktu.
Jednak napięcia utrzymywały się, a doniesienia o prawdziwych zamiarach Ieyasu skłoniły Hideyoriego do wzmocnienia twierdzy i szukania wsparcia u roninów. Hideyori i jego generałowie zdecydowali się przejść do ofensywy, zabezpieczając obszary otaczające Osakę i planując przejęcie kontroli nad Kioto, aby skłonić cesarza przeciwko Ieyasu. W miarę rozprzestrzeniania się plotek ludność Kioto uciekała, a nawet niektórzy członkowie szogunatu zostali wplątani w domniemane spiski. W międzyczasie Ieyasu kontynuował przygotowania, spotykając się ze swoimi wojskami w Nagoi przed wyruszeniem w kierunku Osaki.
Druga bitwa
W kwietniu 1615 r. Ieyasu otrzymał niepokojące doniesienia o tym, że Toyotomi Hideyori gromadzi jeszcze większe oddziały niż w listopadzie poprzedniego roku i próbuje powstrzymać zasypywanie fosy. Siły Toyotomi, często nazywane Armią Zachodnią, rozpoczęły ataki na części sił szoguna, znane jako Armia Wschodnia, w pobliżu Osaki. 26 maja (Keicho 20, 29 dzień 4 miesiąca) wybuchła bitwa pod Kashii, w której siły Osaki dowodzone przez Ono Harufusa i Ban Danemona starły się z wojskami Asano Nagaakiry, sojusznika szogunatu. Osaka poniosła klęskę, a Ban Danemon zginął.
2 czerwca (Keicho 20, 6. dzień 5. miesiąca) rozegrała się bitwa pod Domyoji, w której siły Osaki starały się przeszkodzić siłom Tokugawy nacierającym z prowincji Yamato wzdłuż rzeki Yamato-gawa. Podczas bitwy dwóch generałów Osaki, Goto Matabei i Susukida Kanesuke, poległo w walce. Pomimo starcia między dowódcą sił Osaki Sanadą Yukimurą a siłami Date Masamune, siły Osaki ostatecznie wycofały się w kierunku zamku Osaka, a siły Tokugawy postanowiły ich nie ścigać. W tym samym czasie Chosokabe Morichika i Todo Takatora starli się pod Yao, a kolejna potyczka miała miejsce pod Wakae, z udziałem Kimury Shigenariego i Ii Naotaki. Pomimo zwycięstwa Chosokabe, Kimura Shigenari napotkał opór lewego skrzydła armii Ii Naotaki i ostatecznie uległ. Główne siły Tokugawa przekierowały swoje wysiłki na wsparcie Todo Takatora po śmierci Shigenari, co skłoniło Chosokabe do tymczasowego wycofania się.
Po bitwach.
Toyotomi Kunimatsu, syn Hideyoriego w wieku 8 lat, został zatrzymany przez szogunat i stracony w Kioto. Według legendy, przed egzekucją młody Kunimatsu odważnie oskarżył Ieyasu o zdradę i brutalne traktowanie klanu Toyotomi. Nāhime, córka Hideyoriego, została oszczędzona przed wyrokiem śmierci. Ohatsu i Senhime interweniowali, by uratować Nāhime, adoptując ją; później została mniszką w Tokei-ji w Kamakurze. Szogunat zrównał z ziemią grobowiec Hideyoshiego i świątynię Toyokuni w Kioto. Chosokabe Morichika zginął przez ścięcie 11 maja. Ponadto istnieją udokumentowane przypadki grabieży i powszechnej przemocy seksualnej ze strony sił Tokugawa, gdy oblężenie dobiegło końca.
Bakufu uzyskało kontrolę nad 650 000 koku w Osace i rozpoczęło odbudowę zamku w Osace. Osaka została wyznaczona jako han (domena feudalna) i przyznana Matsudaira Tadayoshi. Jednak w 1619 r. szogunat zastąpił domenę Osaka domeną Osaka Jodai, nadzorowaną przez bugyo bezpośrednio służącego szogunatowi. Podobnie jak wiele innych dużych miast w Japonii w okresie Edo, Osaka pozostawała poza kontrolą han daimyo. Niektórzy daimyo, w tym Naito Nobumasa (zamek Takatsuki, prowincja Settsu, 20 000 koku) i Mizuno Katsushige (Yamato Koriyama, prowincja Yamato, 60 000 koku), przenieśli się do Osaki.
Po upadku zamku szogunat uchwalił prawa, takie jak ikkoku ichijo (jedna prowincja, jeden zamek) i Bukeshohatto (Prawo Buke), ograniczające każdego daimyo do posiadania tylko jednego zamku i zobowiązujące do przestrzegania przepisów dotyczących zamku. Odtąd pozwolenie szogunatu było obowiązkowe dla każdej budowy lub naprawy zamku. Wiele zamków zostało zburzonych zgodnie z tym prawem.
Pomimo udanego zjednoczenia Japonii, zdrowie Ieyasu uległo pogorszeniu. Obrażenia odniesione podczas rocznej kampanii przeciwko klanowi Toyotomi i jego sojusznikom skróciły jego życie. Mniej więcej rok później, 1 czerwca 1616 r., Tokugawa Ieyasu, ostatni z wielkich zjednoczycieli Japonii, zmarł w wieku 75 lat, pozostawiając szogunat swoim potomkom.
Zobacz także
-
Oblężenie zamku Tihaya
Zamek Tihaya został zbudowany przez Kusunoki Masashige na szczycie góry Kongo, oddzielonej od sąsiednich wzgórz głębokim wąwozem. Sam teren stanowił naturalną ochronę, dzięki czemu miejsce to było niezwykle dogodne do obrony.
-
Oblężenie twierdzy Akasaka
Kusunoki Masashige, bohater powstania Genko (1331–1333), był utalentowanym dowódcą i pomysłowym strategiem. Dwa oblężenia zamków, w których pełnił rolę obrońcy, zapisały się złotymi zgłoskami w historii japońskiej sztuki wojennej.
-
Bitwa pod Itinotani
Po śmierci Minamoto no Yoshinaki wojna Genpei wkroczyła w ostatnią fazę, która jest ściśle związana z postacią Minamoto no Yoshitsune. 13 marca 1184 roku wraz ze swoim bratem Noriyori wyruszył, aby dokończyć to, czego nie udało się osiągnąć ich kuzynowi: ostatecznie pokonać klan Taira.
-
Bitwa pod Uji 1180
Minamoto no Yorimasa nie potrzebował szczególnego pretekstu, aby jego narastająca wrogość wobec rodu Taira przerodziła się w otwarty bunt. Na dworze znajdował się również niezadowolony książę Mochihito, drugi syn byłego cesarza Go-Shirakawy. Już dwukrotnie pominięto go przy wyborze następcy tronu. Drugi raz stało się to w roku 1180, kiedy na tron wprowadzono młodego Antoku. W ten sposób Taira no Kiyomori, przywódca rodu Taira, został dziadkiem cesarza.
-
Bitwa pod Shigisan
Konflikt między klanami Soga i Mononobe, które były spokrewnione z dynastią cesarską, miał podłoże religijne. Soga popierali buddyzm, który przybył z Korei, podczas gdy Mononobe pozostali wierni shintoizmowi i zaciekle sprzeciwiali się rozprzestrzenianiu się „obcej nauki”. Napięcie osiągnęło punkt kulminacyjny po śmierci cesarza Yomei w 587 roku.
-
Inwazja Mongołów na Japonię
Pod koniec XIII wieku Japonia stanęła w obliczu zagrożenia znacznie poważniejszego niż jakiekolwiek wewnętrzne konflikty. W 1271 roku w Chinach ustanowiła się dynastia Yuan, założona przez Kubiłaja, wnuka Czyngis-chana. Jego armia była naprawdę ogromna: dziesiątki tysięcy żołnierzy — Chińczyków, Koreańczyków, Jurczżejów, a zwłaszcza Mongołów, którzy podbili tereny od Korei po Polskę i od północnej tajgi po Egipt. Tylko jeden kraj pozostał niepodbity — Japonia.
-
Wojna Gempai
Już w VIII wieku naszej ery japońscy cesarze stopniowo utracili rzeczywistą władzę i stali się postaciami symbolicznymi, pozostając pod całkowitą kontrolą potężnego rodu Fujiwara. Klan ten, wydając swoje córki za mąż za cesarzy, faktycznie zmonopolizował zarządzanie krajem: wszystkie kluczowe stanowiska wojskowe i administracyjne zajmowali przedstawiciele Fujiwara.
-
Bunt Fudziwara no Hirotsugu
Fudziwara no Hirotsugu był synem Fudziwara no Umakai — jednego z najważniejszych dworzan okresu Nara. Do 740 roku klan Fudziwara od kilkudziesięciu lat sprawował władzę nad państwem. Jednak w latach 735–737 Japonia została dotknięta ciężką próbą: kraj ogarnęła niszczycielska epidemia ospy czarnej. Zbiegła się ona z serią nieurodzajnych lat, a choroby i głód pochłonęły życie około 40% ludności wysp japońskich. Szczególnie tragiczne skutki miały one dla arystokracji. Śmiertelność wśród dworzan przewyższyła śmiertelność wśród zwykłych ludzi. Wszyscy czterej bracia Fujiwara, którzy zajmowali najważniejsze stanowiska na dworze — Umakai, Maro, Mutimaro i Fusasaki — zmarli.
