Ashikaga Yoshimitsu (25 września 1358 - 31 maja 1408) piastował szacowne stanowisko trzeciego szoguna szogunatu Ashikaga, rządząc w latach 1368-1394 w okresie Muromachi w Japonii. Urodził się jako trzeci syn Ashikaga Yoshiakira, był najstarszym synem, który przeżył, nosząc dziecięce imię Haruo. Yoshimitsu awansował do roli szoguna, dziedzicznego tytułu symbolizującego przywództwo nad majątkiem wojskowym, w wieku dziesięciu lat. W wieku dwudziestu lat został uznany na dworze cesarskim jako pełniący obowiązki Wielkiego Doradcy (Gon Dainagon).
W 1379 r. Yoshimitsu zainicjował reorganizację ram instytucjonalnych placówki Gozan Zen. Dwa lata później osiągnął przełomowy kamień milowy jako pierwsza osoba z klasy wojowników (samurajów), która gościła panującego cesarza w swojej prywatnej rezydencji. Jego najbardziej niezwykły wyczyn dyplomatyczny miał miejsce w 1392 roku, kiedy to z powodzeniem wynegocjował zakończenie cesarskiej schizmy Nanboku-cho, która nękała japońską politykę przez ponad pięćdziesiąt lat. Następnie został mianowany Wielkim Kanclerzem Stanu (Dajo daijin), najwyższym rangą stanowiskiem na dworze cesarskim.
W 1395 roku Yoshimitsu wycofał się ze wszystkich urzędów publicznych i przyjął tonsurę, przenosząc się do swojej willi Kitayama-dono. Willa ta szczyciła się pawilonem, którego dwie trzecie było ozdobione złotymi liśćmi (Kinkaku shariden). W tym spokojnym miejscu wielokrotnie przyjmował wysłanników z dworów Ming i Joseon i odegrał kluczową rolę w ustanowieniu długotrwałej chińsko-japońskiej umowy handlowej. W dowód uznania za jego wysiłki dyplomatyczne i okazywaną lojalność, chiński władca nadał Yoshimitsu tytuł "Króla Japonii" (Nihon kokuo).
W 1407 r. Yoshimitsu zainicjował śmiały plan przyjęcia tytułu "Dajo tenno", zwyczajowego określenia emerytowanego cesarza. Niestety, aspiracje te pozostały niespełnione z powodu jego nagłej śmierci w następnym roku. Warto zauważyć, że Yoshimitsu nigdy nie zasiadł na japońskim tronie. Pod koniec swojej kariery starał się legitymizować swój transcendentny autorytet poprzez buddyjskie królestwo, wykorzystując rytuały, symbole i monumentalizm, aby pozycjonować się jako uniwersalny monarcha lub król dharmy, podobny do swoich odpowiedników w Azji Południowo-Wschodniej. Pośmiertnie został uhonorowany imieniem Rokuon'in.
W 1368 r., w tym samym roku, w którym Yoshimitsu został mianowany szogunem, cesarz Chokei wstąpił na południowy tron. W następnym roku samuraj południowego dworu Kusunoki Masanori, początkowo zatrudniony przez cesarza, przeszedł do bakufu Ashikaga. Jednak lojalność Kusunoki ponownie zachwiała się w 1380 r., co doprowadziło go do przyłączenia się do sił rojalistycznych pod dowództwem cesarza Kameyamy. W tym okresie dowódca Imagawa Sadayo został wysłany w celu stłumienia niepokojów na Kyushu, regionie, który ostatecznie został spacyfikowany do 1389 r., a dystrybucja ziemi została przeprowadzona pod kierownictwem Yoshimitsu. Powstania w Kyushu i Mutsu zostały skutecznie stłumione odpowiednio w 1397 i 1402 roku.
W 1392 r. cesarz Go-Komatsu doprowadził do pojednania między dworami północnym i południowym. Następnie Yoshimitsu formalnie zrzekł się stanowiska szoguna na rzecz swojego syna, Ashikaga Yoshimochi, w 1394 r., który przejął rolę szoguna. Organizacja administracji Muromachi nabrała kształtu w 1398 roku. Niemniej jednak Yoshimitsu, nawet na emeryturze, zachował znaczną władzę nad szogunatem aż do swojej śmierci. Został uznany za Nippon Koku-O (króla Japonii) przez cesarza Yongle w 1404 roku.
Nagła śmierć Yoshimitsu nastąpiła w 1408 r. w wieku 49 lat. Jego willa na emeryturze, położona w pobliżu Kioto, została następnie przekształcona w Rokuon-ji, znaną z kultowego trzypiętrowego relikwiarza pokrytego złotymi liśćmi, znanego jako "Kinkaku". W rzeczywistości struktura ta stała się tak znana, że cała świątynia jest często identyfikowana jako Kinkaku-ji, Świątynia Złotego Pawilonu. Posąg Yoshimitsu wciąż można znaleźć w tym miejscu.
Jednym z najważniejszych osiągnięć Yoshimitsu było rozwiązanie podziału między sądami północnym i południowym w 1392 roku. Osiągnięciem tym było przekonanie Go-Kameyamy z Dworu Południowego do przekazania cesarskich regaliów cesarzowi Go-Komatsu z Dworu Północnego. Najważniejszym politycznym dziedzictwem Yoshimitsu było ustanowienie władzy szogunatu Muromachi i stłumienie regionalnych daimyo, którzy stanowili wyzwanie dla władzy centralnej.
W tym okresie Japonia doświadczyła znacznego wpływu dynastii Ming w Chinach, co wpłynęło na jej system gospodarczy, architekturę, filozofię, religię i piśmiennictwo. Interakcje dyplomatyczne między Japonią a Chinami miały miejsce w latach 1373-1406.
W 1378 roku Yoshimitsu zlecił budowę pałacu Muromachi w elitarnej dzielnicy Kamigyo w Kioto, który zajmował miejsce dawnej rezydencji szlachcica Saionji Sanekane. Ponadto odegrał kluczową rolę w rozwoju teatru Noh jako patron i wielbiciel Zeami Motokiyo, aktora uznawanego za założyciela Noh. Yoshimitsu zachęcał Zeamiego do podniesienia standardów artystycznych Noh.
Termin "szogunat Muromachi" lub "okres Muromachi" jest powszechnie używany w japońskiej historiografii w odniesieniu do szogunatu Ashikaga i odpowiadających mu ram czasowych. Nazewnictwo to wywodzi się od założenia przez Yoshimitsu rezydencji wzdłuż Muromachi Road w północnym regionie Kioto w 1378 roku.
Zobacz także
-
Zamek Maruoka
Zamek Maruoka znajduje się w centralnej części dawnego miasta Maruoka, które obecnie wchodzi w skład miasta Sakai. Obszar ten leży w północno-wschodniej części prefektury Fukui. Zamek został wzniesiony na brzegu rzeki Kuzuryū, po przeciwnej stronie miasta Fukui, które było dawniej centrum administracyjnym prowincji Echizen. Dzięki swojemu położeniu Maruoka miał duże znaczenie strategiczne, ponieważ kontrolował jednocześnie dwie ważne trasy: drogę Hokurikudō prowadzącą z prowincji Kaga oraz szlak Mino Kaidō łączący te tereny z prowincją Mino.
-
Yamagata Masakage
Masakage był jednym z najbardziej lojalnych i utalentowanych dowódców Takedy Shingena. Należał do słynnej listy „Dwudziestu Czterech Generałów Takedy Shingena”, a także do wąskiego grona czterech szczególnie zaufanych wodzów znanych jako Shitennō.
-
Yagyu Munenori
Yagyū Munenori rozpoczął służbę u Tokugawy Ieyasu w czasie, gdy u jego boku znajdował się jeszcze jego ojciec, Yagyū Muneyoshi. W 1600 roku Munenori wziął udział w decydującej bitwie pod Sekigaharą. Już w 1601 roku został mianowany instruktorem kenjutsu Tokugawy Hidetady, syna Ieyasu, który później został drugim siogunem z rodu Tokugawa.
-
Yagyu Muneyoshi
Samuraj pochodzący z prowincji Yamato, wywodził się z rodziny, która poniosła klęskę w walce z klanem Tsutsui. Muneyoshi po raz pierwszy wziął udział w bitwie w wieku szesnastu lat. Zmuszony przez okoliczności, wstąpił na służbę domu Tsutsui, a następnie służył Miyoshi Tōkei. Później znalazł się pod dowództwem Matsunagi Hisahide i z czasem został wasalem najpierw Ody, a następnie Toyotomiego.
-
Endo Naozune
Naozune służył u Azai Nagamasy i był jednym z czołowych wasali tego rodu, znanym ze swojej odwagi i determinacji. Towarzyszył Nagamasie podczas jego pierwszego spotkania z Odą Nobunagą i już wtedy prosił o pozwolenie na zabicie Nobunagi, obawiając się go jako niezwykle niebezpiecznego człowieka; Nagamasa jednak nie wyraził na to zgody.
-
Hosokawa Sumimoto
Sumimoto pochodził z klanu Hosokawa: był biologicznym synem Hosokawy Yoshiharu, a jednocześnie adoptowanym synem Hosokawy Masamoto, spadkobiercy Hosokawy Katsumoto, jednego z głównych inspiratorów wojny Ōnin. Masamoto był homoseksualistą, nigdy się nie ożenił i nie miał własnych dzieci. Początkowo adoptował Sumiyukiego, przedstawiciela arystokratycznego rodu Kujō, jednak wybór ten spotkał się z niezadowoleniem i ostrą krytyką ze strony starszych wasali domu Hosokawa. W rezultacie Masamoto zmienił swoją decyzję i ogłosił Sumimoto swoim następcą, reprezentanta bocznej linii klanu Hosokawa, od dawna osiadłej w prowincji Awa na wyspie Shikoku. Niemal natychmiast chłopiec został wciągnięty w złożoną i zażartą sieć intryg politycznych.
-
Honda Masanobu
Masanobu początkowo należał do otoczenia Tokugawy Ieyasu, lecz później przeszedł na służbę Sakai Shōgena, daimyō i kapłana z Ueno. Zmiana ta automatycznie uczyniła go wrogiem Ieyasu, który pozostawał w konflikcie z ruchem Ikkō-ikki w prowincji Mikawa. Po rozgromieniu Ikkō-ikki w 1564 roku Masanobu został zmuszony do ucieczki, jednak z czasem powrócił i ponownie wstąpił na służbę Ieyasu. Nie zdobył sławy jako dowódca wojskowy z powodu rany odniesionej w młodości, mimo to przez następnych pięćdziesiąt lat niezmiennie pozostawał po stronie Ieyasu.
Honda Masazumi
Masazumi był najstarszym synem Hondy Masanobu. Od młodych lat służył Tokugawie Ieyasu u boku swojego ojca, biorąc udział w sprawach rodu Tokugawa i stopniowo zdobywając doświadczenie zarówno w sferze wojskowej, jak i administracyjnej. W decydującej bitwie pod Sekigaharą w 1600 roku Masazumi należał do rdzenia wojsk Tokugawy, co świadczyło o wysokim poziomie zaufania, jakim darzył go Ieyasu. Po zakończeniu kampanii powierzono mu szczególnie delikatne zadanie – służbę w straży pokonanego Ishidy Mitsunariego, jednego z głównych przeciwników Tokugawy, co wymagało wyjątkowej niezawodności i ostrożności.
