Konflikt między klanami Soga i Mononobe, które były spokrewnione z dynastią cesarską, miał podłoże religijne. Soga popierali buddyzm, który przybył z Korei, podczas gdy Mononobe pozostali wierni shintoizmowi i zaciekle sprzeciwiali się rozprzestrzenianiu się „obcej nauki”. Napięcie osiągnęło punkt kulminacyjny po śmierci cesarza Yomei w 587 roku.
Walka o tron
W tym czasie klanami kierowali Soga no Umako i Mononobe no Moria, obaj zajmujący stanowiska ministrów na dworze cesarza. Moria był niezadowolony z protekcji, jaką Yomei okazywał buddyzmowi, i popierał księcia Anapobe w jego roszczeniach do tronu. Kiedy cesarz, który rządził zaledwie dwa lata, nagle zmarł, wśród Soga pojawiły się pogłoski o jego gwałtownej śmierci. Działając w imieniu wdowy po cesarzu, Soga no Umako zebrał zwolenników i zaatakował rezydencję Anapobe. W wyniku ataku książę został zabity.
Pierwsze starcia
Na początku lipca wojsko Soga wystąpiło przeciwko Mononobe, ale poniosło klęskę w serii potyczek polowych. Według świadectwa „Nihon shoki”, Mononobe no Moria zastosował podstęp: jego żołnierze ukrywali się za barykadami ze snopów słomy ryżowej — inaki, skąd prowadzili ostrzał z łuków. Pod taką osłoną zadali poważne straty przeciwnikowi. Po porażce Soga wycofała się do góry Shigi (Shigisan), aby przegrupować się.
W wyprawie tej uczestniczył również książę Umayado, przyszły Shotoku Taishi. Postanowił podnieść morale żołnierzy. „Nihon shoki” przekazuje jego słowa: „Nie możemy ponieść porażki. Ale jeśli nie złożymy przysięgi, nie odniesiemy zwycięstwa”.
Ścinając drzewo nuride, wyrzeźbił z niego wizerunki Czterech Niebiańskich Królów i przymocował je do węzła swojej fryzury. Następnie złożył przysięgę: „Jeśli teraz odniosę zwycięstwo nad wrogami, z pewnością zbuduję świątynię dla Czterech Królów – strażników pokoju”.
Soga no Umako również zwrócił się z modlitwą: „Jeśli Niebiańscy Królowie i Wielcy Bogowie-Królowie pomogą mi i będą mnie chronić, jeśli odniesiemy zwycięstwo, zbuduję świątynię na ich cześć i będę szerzył Trzy Skarby”.
Według legendy tej nocy księciu ukazał się Bishamonten – buddyjski bóg wojny – i obiecał, że sam poprowadzi go do bitwy.
Bitwa pod Sigisan
Następnego dnia doszło do kolejnej potyczki. Wojownik o imieniu Tomi no Obito zdołał trafić strzałą Mono no Moriya. Po utracie przywódcy wojsko Mono no Moriya zachwiało się, a wkrótce potem całkowicie uciekło.
Klęska pod Sigisan okazała się fatalna w skutkach: klan Mono noobe został usunięty z areny politycznej, a ocalali członkowie klanu zmienili nazwiska. Zwycięstwo umocniło pozycję Soga, a buddyzm, wspierany przez ten ród, zaczął szybko rozprzestrzeniać się w całym kraju.
Książę Shotoku dotrzymał swojej obietnicy. W 593 roku założył świątynię Shitenno-ji — świątynię Czterech Niebiańskich Królów, w miejscowości Tennoji, niedaleko współczesnej Osaki. Świątynia ta zachowała się do naszych czasów i jest uważana za jedną z najstarszych świątyń buddyjskich w Japonii.
Zobacz także
-
Oblężenie zamku Shuri
Królestwo Ryukyu powstało w 1429 roku na Okinawie, największej wyspie archipelagu Ryukyu (Nansei), w wyniku zjednoczenia militarnego trzech rywalizujących ze sobą królestw. W kolejnych latach kontrola państwa rozszerzyła się na wszystkie wyspy archipelagu.
-
Oblężenie zamku Fushimi
Fushimi można uznać za jeden z najbardziej „nieszczęśliwych” zamków okresu Sengoku Jidai. Pierwotny zamek został zbudowany przez Toyotomi Hideyoshi w południowo-wschodniej części Kioto w 1594 roku jako jego rezydencja w cesarskim mieście.
-
Oblężenie zamku Shiroishi
Oblężenie zamku Shiroishi było częścią kampanii Sekigahara i miało miejsce kilka miesięcy przed decydującą bitwą pod Sekigahara. Daimyo prowincji Aizu, Uesugi Kagekatsu, stanowił poważne zagrożenie dla planów Tokugawy Ieyasu dotyczących rozbicia Koalicji Zachodniej, więc Ieyasu postanowił powstrzymać jego działania za pomocą swoich północnych wasali. W tym celu nakazał Date Masamune najechać prowincję Aizu i zdobyć zamek Shiroishi.
-
Drugie oblężenie zamku Jinju
Podczas dwóch kampanii koreańskich w XVI wieku Japończycy wielokrotnie musieli zdobywać fortece wroga i bronić zajętych lub zbudowanych fortyfikacji przed połączonymi siłami koreańskimi i chińskimi. Spośród wszystkich operacji z tamtego okresu drugie oblężenie zamku Jinju jest uważane za najciekawsze z punktu widzenia wojny oblężniczej.
-
Oblężenie zamku Takamatsu
Oblężenie zamku Takamatsu w prowincji Bitchu jest uważane za pierwsze mizuzeme, czyli „oblężenie wodne”, w historii Japonii. Do tego czasu nigdy nie stosowano tak oryginalnej taktyki.
-
Trzecie oblężenie zamku Takatenjin
Historia zamku przed konfliktem między klanami Tokugawa i Takeda jest raczej niejasna. Według jednej z wersji zamek został zbudowany w 1416 roku, kiedy Imagawa Sadayoshi (1325–1420) był gubernatorem prowincji Suruga i połowy prowincji Totomi. Podobno to on nakazał Imagawie Norimasa (1364–1433) zbudowanie tej fortyfikacji. Nie znaleziono jednak żadnych wiarygodnych dowodów na poparcie tej tezy. Za bardziej prawdopodobną uważa się inną wersję, zgodnie z którą zamek został zbudowany podczas podboju prowincji Totomi pod koniec XV wieku przez Imagawę Ujitsunę (1473–1526) i jego generała Ise Shinkuro (Hojo Soon). W tym przypadku za budowę odpowiedzialny jest inny generał Ujitsuny, Kusima Masashige (1492–1521).
-
Bitwa pod Mimigawa
W 1556 r. klan Shimazu rozpoczął kampanię mającą na celu systematyczne podbicie wyspy Kiusiu. W tym samym roku prowincja Osumi została zaanektowana i rozpoczęła się wojna z klanem Ito o kontrolę nad prowincją Hyuga. W 1577 r. Ito Yoshisuke został pokonany i uciekł na północ, gdzie zwrócił się o pomoc do Otomo Sorina, chrześcijańskiego daimyo z prowincji Bungo.
-
Oblężenie zamku Kozuki
Bitwa o zamek Kozuki była konsekwencją ekspansji Ody Nobunagi w regionie Chugoku. Toyotomi Hideyoshi został wyznaczony do poprowadzenia kampanii, której celem było osłabienie wpływów klanu Mori na tych ziemiach. Pod jego dowództwem znaleźli się słynni samurajowie: Kuroda Kanbei, Takenaka Shigeharu i Hachisuka Koroku. Do armii Ody dołączył również Amago Katsuhisa, który żywił nadzieję na przywrócenie utraconej dominacji klanu Amago w zachodniej Japonii.
